Средние века - сложный и противоречивый период человеческой истории, оставивший огромное наследие в формировании сети, планировки, в облике городов на всех континентах. Почти непостижимо, что в это время, казалось бы озаренное пожарищами войн, казнями инакомыслящих, смертным ужасом массовых эпидемий, опустошав целые провинции, над городами поднимались каменные стрелы готических соборов, позолоченные луковицы древнерусских церквей и колоколен, ажурное кружево буддийских пагод, сверкающие на солнц голубые купола мусульманских мечетей, сказочные соцветия индийских храмов, сооружались дворцы и ратуши - создавались все те откровения человеческого гения, которыми сегодня восхищаются и которые стараются сохранить для потомков.
Предпосылки развития городов в эпоху феодализма. Экономическая сущность феодального строя состоит в господстве крупной земельной собственности, которая находилась в руках класса феодалов. В отличие от античного раба - "говорящего орудия" и наемного рабочего при капитализме, крестьянин был наделен основным средством производства - землей, являлся собственником орудий труда и рабочего скота и благодаря внеэкономическому принуждению, принимавшему в разных странах и в разное время различные формы, более или менее жестокие и унизительные, должен был отдавать прибавочный продукт в виде феодальной ренты. По сравнению с рабовладельческим строем феодализм был знамением прогресса. В городах, ставших колыбелью свободы и очагами культуры, возникло и получило развитие мелкое товарное производство, а затем зародилась мануфактура и начали складываться новые классы буржуазного общества.
Поскольку обеспечить внеэкономическое принуждение крестьян можно было только подчинив их сознание и приучив их к мысли о божественном происхождении установленного порядка вещей, огромную роль приобретает религия; в Европе со времен последних римских императоров господствующий класс осознает это важное для него значение христианской религии, способствует созданию ее институтов и поддерживает их.
Экономическим источником роста европейских городов было общественное разделение труда - отделение ремесла от сельского хозяйства. Пока крестьянин мог производить в своем хозяйстве ограниченное количество ремесленных изделий для себя и своего феодала, а потребности последнего были относительно невелики, было достаточной экономической основы для роста городов. Но когда рост производительности труда в сельском хозяйстве выводил некоторое количество рабочих рук специально для ремесленного производства, последнее стало более специализированным и потребовало большей квалификации; потребности феодала, церкви, формирующейся знати при дворах монархов возрастают и становятся все более утонченными, наконец, когда, увеличивается общая потребность в более качественных и сложных изделиях, создаются объективные предпосылки для отделения и централизации ремесленного производства. Ремесленник - бывший крестьянин - селится вблизи феодальных замков и под стенами монастырей, где он надеется найти защиту и рынок сбыта у феодалов, его вассалов, их многочисленной челяди, у монастырской братии и паломников - богомольцев. Ремесленное производство дает толчок к развитию товарно-денежных отношений и формированию купечества. Теперь не только защита от нападения, но и выгодное географическое положение (на пересечении важных торговых путей, у моста, брода через реку и т.п.) начинает играть определяющую роль в развитии города.
Средневековые города Европы в XI-III вв. На географию, структуру и застройку средневековых городов повлиял ряд факторов. Существенное влияние на развитие средневековых городов оказала сеть укреплений, унаследованная от времен Римской империи. Большое значение приобрели торговые пути, постепенно связавшие главные районы Европы между собой и, что было особенно важно, Востоком. Торговля с Востоком играла первостепенную роль в формировании основных торговых путей и очень сильно влияла на развитие сети средневековых городов. Главные морские пути восточной торговли шли через Константинополь и страны Леванта в Венецию и Геную. Важнейшим фактором, влиявши на формирование, планировку и облик средневековых городов, были войны, длившиеся почти непрерывно.
Рис. 7. Карлов мост. Прага
Средневековые города характеризовались крайне низким благоустройством: нее было канализации, водопровода, плохое мощение улиц вызывало непролазную грязь; неудовлетворительное санитарное состояние города способствовало постоянным эпидемиям.
Города Возрождения в Италии в ХШ-ХУ вв. Накануне великих географических открытий крупнейшими в Европе были города Италии, сложившиеся на главных путях восточной торговли. Венеция в ХV в. насчитывала 200 тыс. жителей, располагала крупнейшим флотом, развитой промышленностью, связанной с обширными торговыми операциями (судостроение, производство изделий роскоши, книгопечатание); ее значение для Европы в это время было больше, чем всей Германии.
Рис. 8. Венеция.
Рис. 9. Венеция.
Итальянские города, развившиеся на транзитной торговле, не были заинтересованы в политическом единстве. Что касается римских пап то, они были слишком слабы, чтобы объединить Италию под своим главенством, и слишком сильны, чтобы позволить это сделать кому-то другому.
В ХШ-ХУ вв. в городах Италии, первыми вставших на путь капиталистического развития, начинается эпоха Возрождения - "величайший прогрессивный переворот из всех пережитых до того времени человечеством". Поднимающаяся буржуазия выдвигала новые, необычайные для своего времени прогрессивные идеи и представления. Экономическое развитие итальянских городов сопровождалось ожесточенной борьбой между феодалами и буржуазией, между богатыми и бедными, между сторонниками императоров (гиббелинами) и пап (гвельфами), между городами и лигами городов, между непрочными коалициями итальянских городов и непрестанно вторгавшимися германскими, австрийскими, французскими, испанскими завоевателями. В печи этих жестоких схваток выковывались новые идеи, закалялись характеры, утверждалось новое представление о ценности и беспредельных возможностях человеческой личности. Смелость, мужество, решимость, ум, находчивость были залогом успеха в политической борьбе, в военных сражениях, в дальних коммерческих торговых предприятиях, в плаваниях и путешествиях. Кроме того, именно в Италии связь с античностью, ее воздействие принимались наиболее остро. "В спасенных при падении Византии рукописях, - писал Ф. Энгельс, - в вырытых из развалин Рима античных статуях перед изумленным Западом предстал новый мир – греческая древность; перед ее светлыми образами исчезли призраки средневековья; в Италии наступил невиданный расцвет искусств, который явился как бы отблеском классической древности и которого никогда больше не удавалось достигнуть".
Средневековые города Востока . Рассмотрим прежде всего один из феноменов средневековья – развитие арабских городов в. Предыстория возникновения этих городов такова. В VII-XIIIвв. арабские завоевания охватили огромную территорию от Средней Азии до Испании. Переправившись в 711 г. через Гибралтар, арабы завоевали Испанию, юг Франции и лишь битва при Пуатье, где они в 732 г. были разбиты Карлом Мартеллом, положила конец их дальнейшему продвижению в Европе. На Востоке ожесточенное сопротивление арабам оказала Средняя Азия. При ее завоевании в 705-715 гг. арабский полководец Кутейба Муслим увел в рабство 100 тыс. пленников. В 728-737 гг. с невероятной жестокостью было подавлено восстание в Согдиане. Развитию арабской культуры и науки способствовало знакомство арабов с трудами античных авторов; эти труды, обнаруженные в библиотеках Александрии и других завоеванных городов, были переведены на арабский язык и от арабов позднее попали в Европу.
Рис. 10. Арабский город
Градостроительная деятельность арабов вначале была органичной. Они создавали военные лагеря, чаще всего рядом с ранее существовавшими городами, некоторые из которых были разрушены. Позднее для контроля над покоренной страной сооружались цитадели (шахристаны), в которых располагались резиденции правителей и поселялись придворные, слуги, военная дружина и ремесленники. Рядом с шахристаном стали расти торгово-ремесленные слободы, которые в свою очередь окружались крепостными стенам. Непременной принадлежностью шахристанов и рабодов стали мечети с высокими минаретами. В рабодах сооружались обширные базары с крытыми переходами, караван-сараи, медресе, бани, жилые кварталы. Ремесленники селились по профессиональному признаку в кварталах, так же обносившихся стенами. Крупнейшими центрами арабского мира в Средние века были Кордова и Гранада в Испании, Дамаск и Багдад в Средней Азии.
В развитии средневековых городов Средней Азии арабское влияние сочеталось с богатыми градостроительными традициями, сложившимися здесь с древних времен. К моменту арабского вторжения города Средней Азии уже имели длительную и яркую историю. Так, Самарканд с давних пор играл роль перекрестка связей, соединявших Китай, Западную Азию и Европу. В период правления Тимура в Самарканде были сооружены мавзолеи Шахи-Зинда, соборная мечеть Биби-Ханым, усыпальница Гур-Эмир (где похоронен Тимур), началась застройка площади Регистан, уникальный ансамбль которой, состоящий из трех медресе, был завершен только в ХVII в.
Рис. 11. Усыпальница Гур-Эмир
В Индии и Китае в средние века создавались, разрушались и вновь сооружались многие города. Отметим Дели и Агру - в Центральной Индии - столицы Делийского султаната (ХIII-ХIV вв.) и Могольской империи (III-ХVIII вв.). Именно здесь, в долине Джамны, складывались наиболее крупные центры, контролирующие долину Ганга и большую часть Индии после разрушения гуннами в V в. н.э. Поталипутры (Патны) столицы государств Маурьев и Гунтов. Градостроительные традиции и высокое искусство индийских зодчих и мастеров получают дальнейшее развитие. Упомянем лишь такие всемирно известные шедевры, как беломраморный мавзолей Тадж-Махал в Агре (1632-1654). В Южной Индии многие города украшаются выдающимися сооружениями, например храмами в Мадуре. Традиции и искусство индийских зодчих проникают в страны Юго-Восточной Азии и отчетливо прослеживаются в великолепных сооружениях t посвященных богу Вишне в Ангкоре (Кампучия), Будде в Боробудуре (Индонезия), в буддийской ступе Шуэдагоун в Рангуне (Бирма).
Рис. 12. Тадж-Махал
Размеры индийских городов, как и других средневековых городов, можно определить лишь косвенно. Предполагается, что население Ахмедабада в XVII в. составляло 600-900 тыс. человек. В Агре в конце XVI в. насчитывалось 600-700 тыс. человек. Периодически многие города разрушались. Например, Дели во времена правления Мохамеда бин Туглака. Он решил разрушить собственную столицу за то, что некоторые её жители осмелились критиковать его политику.
В Китае города получают значительное развитие. Особенно велики были столичные города: Чаньань, Банблян, Ханчжоу. Город Чаньань имел около 2 млн. жителей и был одним из крупнейших городов мира.
Китайские города, как и древности, сооружались на основе очень жесткие регламентаций, предписывающих прямоугольную планировку, определенное расположение и величину кварталов, этажность и размеры жилых домов. Также регламентировалась и жизнь населения и даже связи между кварталами. Средневековые города Востока, при всем их разнообразии, имели общую черту, существенно отличавшую их от европейских городов. Город существовал как центр в системе деспотического восточного государства, управляя подведомственной территорией, но ни имел никакого самоуправления, никаких прав. Правило о том, что "городской воздух делает человека свободным", характерное для европейских городов, неприменимо к городам Востока. Вместе с тем ремесленная основа городов одинакова. Не войны и нашествия являлись определяющей чертой их истории: более важными были экономические предпосылки, стимулировавшие их рост или увядание. Эти города упрямо возрождались после самых жестоких разрушений, если их экономико-географическое положение способствовало этому, или замирали и исчезали, когда экономическое развитие страны не требовало больше их развития., например, упадок исторических столиц Китая в долине реки Хуанхэ по мере перемещения торговых связей от Великого шелкового пути к морю и широкое освоение приморских низменностей.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-1.jpg" alt=">Средневековые города Востока ">
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-2.jpg" alt=">Особенности в Средние века страны Востока переживают несколько нашествий кочевых народов, которые"> Особенности в Средние века страны Востока переживают несколько нашествий кочевых народов, которые с течением времени воспринимают городскую культуру, но происходит это каждый раз практически заново. развитие городов на Востоке идет значительно медленнее, а связь с древними городами оказывается более тесной. В наибольшей степени это проявляется при формировании сети и принципов организации арабских городов.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-3.jpg" alt=">Арабские завоевания в VII-VIII вв охватили огромную территорию от Пиренейского полуострова до"> Арабские завоевания в VII-VIII вв охватили огромную территорию от Пиренейского полуострова до долина Инда. При этом большинство древних городов на этой территории было разрушено, а на их месте возникли лагеря кочевников, впоследствии ставшие городами (Каир в Египте, Рабат в Марокко) Столицей арабского государства первоначально была Медина - небольшой город в пустынной части Аравийского полуострова
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-4.jpg" alt="> Медина В древности город назывался Ясриб (Ятриб), В 622 в"> Медина В древности город назывался Ясриб (Ятриб), В 622 в Медину из Мекки переселился основатель ислама Мухаммед и создал первую в мире мусульманскую общину. После этого город получил название Медина (от арабского «мадина» - город, сокращение от «Мадина-эн-Наби» - «Город Пророка»
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-5.jpg" alt="> Медина. Мечеть Пророка В Мечети Пророка, одной из величайших святынь мусульманского мира,"> Медина. Мечеть Пророка В Мечети Пророка, одной из величайших святынь мусульманского мира, находятся гробницы пророка Мухаммеда, его дочери Фатимы и Омара - второго халифа Арабского халифата.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-6.jpg" alt=">Арабские города Позже столица была перенесена ближе к главным торговым путям того"> Арабские города Позже столица была перенесена ближе к главным торговым путям того времени - сначала в Дамаск, а затем в специально построенный в 762 г. в качестве столицы город Багдад возник в месте схождения рек Тигра и Евфрата, т. е. примерно в том же месте, где существовали Вавилон и другие столицы древности. Багдад в период своего расцвета насчитывал до 2 млн. жителей и являлся самым крупным городом в мире, но после монгольских завоеваний XIII в. он потерял свое значение.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-7.jpg" alt=">Принципы застройки арабских городов. Возвышенность в центре города занимала крепость (шахристан или"> Принципы застройки арабских городов. Возвышенность в центре города занимала крепость (шахристан или касба), в которой поселялся правитель данной местности (в Багдаде - халиф) со своими приближенными, военной дружиной и слугами. Дворец правителя включал в себя систему внутренних дворов, занятых садами, бассейнами и фонтанами. Вокруг крепости располагалась торгово-ремесленная часть города (рабад), окруженная внешней оборонительной стеной. В ее центре находилась базарная площадь, а ремесленники жили в кварталах по профессиональному признаку, каждый из которых бал окружен своей стеной.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-8.jpg" alt=">Мечеть В шахристане и каждом квартале находилась мечеть, которая была тем больше и богато"> Мечеть В шахристане и каждом квартале находилась мечеть, которая была тем больше и богато украшенной, чем богаче был данный квартал
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-9.jpg" alt=">Арабский город Мечеть, как правило, завершалась куполом, а рядом с ней находился"> Арабский город Мечеть, как правило, завершалась куполом, а рядом с ней находился башня - минарет (или несколько минаретов). Дома простых жителей были с плоскими крышами, одноэтажными, сооруженными из глины, выходящими на улицы глухой стеной, с внутренним двором. Важными общественными зданиями города были караван-сараи (гостиницы), медресе (школы), бани, располагавшиеся в центре города.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-10.jpg" alt=">Индия До Индии мусульманские завоевания докатились в XIII в. В XVI в."> Индия До Индии мусульманские завоевания докатились в XIII в. В XVI в. прошла новая волна завоеваний, в результате которых была создана империя Великих Моголов, включившая почти весь полуостров Индостан. Крупные города-столицы, насчитывавшие сотни тысяч жителей, развились на севере страны, откуда шли завоевания. В разные периоды ими были города Дели и Агра. Принципы градостроительства индийских городов того времени включили в себя и древнеиндийские, и арабские элементы.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-11.jpg" alt=">Города Индии в Дели был построен Красный форт (сложен из красного песчаника), являвшийся"> Города Индии в Дели был построен Красный форт (сложен из красного песчаника), являвшийся крепостью и дворцом императоров.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-12.jpg" alt=">Города Индии Вблизи Агры сохранился мавзолей Тадж-Махал - одна из самых выдающихся построек средневековой"> Города Индии Вблизи Агры сохранился мавзолей Тадж-Махал - одна из самых выдающихся построек средневековой Индии, построенная по классическому плану мечети и окруженная специально созданными водоемами.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-13.jpg" alt=">Китай подвергся сначала монгольскому, а затем манчжурскому нашествию. При этом столица страны также была"> Китай подвергся сначала монгольскому, а затем манчжурскому нашествию. При этом столица страны также была перенесена на север - в Пекин.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-14.jpg" alt=">Планировка Центром Пекина стал комплекс императорских дворцов, окруженных садами - Пурпурный "> Планировка Центром Пекина стал комплекс императорских дворцов, окруженных садами - Пурпурный (Запретный) город. Вокруг него находился Императорский город, в котором проживали приближенные императора, его гвардия и слуги. Окружал Императорский город Внешний Татарский (варварский) город, в котором проживали монголы, а затем манчжуры. К нему примыкал Внешний Китайский город, в котором проживала основная масса населения
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-15.jpg" alt=">Города Китая ">
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-16.jpg" alt=">Планировка Каждая из частей была окружена своими стенами. На ночь запирались и"> Планировка Каждая из частей была окружена своими стенами. На ночь запирались и отдельные улицы во Внешнем городе, застроенные деревянными домами, образующими правильные квадратные кварталы. Видимо, власти опасались, что огромные массы людей, сосредоточенные в городе, могут выйти из повиновения. Пекин уже с XVIII в. насчитывал более 1 млн. жителей, являясь в то время крупнейшим городом мира. Наиболее выдающимися постройками китайских городов являлись дворцы правителей и храмы (пагоды), которые резко выделялись на фоне рядовой застройки своими размерами и оформлением.
Src="https://present5.com/presentation/1/17271574_64202430.pdf-img/17271574_64202430.pdf-17.jpg" alt=">Отлтчия от средневековых городов Европы В городах Востока главными функциями остались административная"> Отлтчия от средневековых городов Европы В городах Востока главными функциями остались административная и военная, хотя большинство населения в них, как и в Европе, составляли ремесленники и торговцы. Восточные города так и не получили никакой автономии, что тормозило социальный прогресс и сохранило пережитки феодальных отношений вплоть до начала XX в. Постоянные внешние завоевания более отсталыми народами тормозили культурный и технический прогресс. Внешне восточные города по-прежнему выглядели как сочетание великолепных дворцов и храмов - с одной стороны, и убогих лачуг большинства жителей - с другой, от чего в городах Европы начали уходить еще в раннем Средневековье.
В отличие от большей части Европы, страны Востока в Средние века переживают несколько нашествий кочевых народов, которые с течением времени воспринимают городскую культуру, но происходит это каждый раз практически заново. Поэтому в конечном итоге развитие городского расселения на Востоке идет значительно медленнее, а связь с древними городами оказывается более тесной. В наибольшей степени это проявляется при формировании сети и принципом организации арабских городов.
Арабские завоевания в VII-VIII вв. охватили огромную территорию от Пиренейского полуострова до долины Инда. При этом большинство древних городов на этой территории было разрушено, а на их месте возникли лагеря кочевником, впоследствии ставшие городами (Каир в Египте, Рабат в Марокко и д.р.). Столицей арабского государства первоначально была Медина - небольшой город в пустынной части Аравийского полуострова. Затем столица была перенесена ближе к главным торговым путям того времени сначала в Дамаск, а затем в специально построенный в 702 г. в качестве столицы город Багдад. Багдад возник в месте схождения рек Тигра и Евфрата, т. е. примерно в том же месте, где существовали Вавилон и другие столицы древности. Багдад в период своего расцвета насчитывал до 2 млн. жителей и являлся самым крупным городом в мире, но после монгольских завоеваний XIII в. он потерял свое значение.
Принципы застройки Багдада повторялись и в других арабских городах. Возвышенность в центре города занимала крепость (шахристан или касба), в которой поселялся правитель данной местности (в Багдаде - халиф) со своими приближенными, военной дружиной и слугами. Дворец правителя включал в себя систему внутренних дворов, занятых садами, бассейнами и фонтанами. Вокруг крепости располагалась торгово-ремесленная часть города (рабад), окруженная внешней оборонительной стеной. В ее центре находилась базарная площадь, а ремесленники жили в кварталах по профессиональному признаку, каждый из которых был окружен своей стеной. В шахристане и каждом квартале находилась мечеть, которая была тем больше и богато украшена, чем богаче был данный квартал. Мечеть, как правило, завершалась куполом, а рядом с ней находился башня - минарет (или несколько минаретов). Дома простых жителей были с плоскими крышами, одноэтажными, сооруженными из глины, выходящими на улицы глухой стеной, с внутренним двором. Важными общественными зданиями города были караван-сараи (гостиницы), медресе (школы), бани, располагавшиеся в центре города.
До Индии мусульманские завоевания докатились в XIII в. В XVI в. прошла новая волна завоеваний, в результате которых была создана империя Великих Могол, включившая почти весь полуостров Индостан. При этом крупные города-столицы, насчитывавшие сотни тысяч жителей, развились на севере страны, откуда шли завоевания. В разные периоды ими были города Дели и Агра. Принципы градостроительства индийских городов того времени включили в себя и древнеиндийские, и арабские элементы. Так, в Дели был построен Красный форт (сложен из красного песчаника), являвшийся крепостью и дворцом императоров. Вблизи Агры сохранился мавзолей Тадж-Махал - одна из самых выдающихся построек средневековой Индии, построенная по классическому плану мечети и окруженная специально созданными водоемами.
Китай подвергся сначала монгольскому, а затем манчжурскому нашествию. При этом столица страны также была перенесена на север - в Пекин. Центром Пекина стал комплекс императорских дворцов, окруженных садами - Пурпурный (Запретный) город. Вокруг него находился Императорский город, в котором прожинали приближенные императора, его гвардия и слуги. Окружал Императорский город Внешний Татарский (варварский) город, на котором проживали монголы, а затем манчжуры. К нему примыкал Внешний Китайский город, в котором проживала основная масса населения. Каждая из частей Пыла окружена своими стенами. На ночь запирались и отдельные улицы во Внешнем городе, застроенные деревянными домами, образующими правильные квадратные кварталы. Видимо, власти опасались, что огромные массы людей, сосредоточенные в городе, могут выйти из повиновения. Пекин уже с XVIII в. насчитывал более 1 млн. жителей, являясь в то время крупнейшим городом мира. Наиболее выдающимися постройкам китайских городов являлись дворцы правителей и храмы (пагоды), которые резко выделялись на фоне рядовой застройки своими размерами и оформлением.
Восточные города так и не получили никакой автономии, что тормозило социальный прогресс и сохранило пережитки феодальных отношений вплоть до начала XX в. Постоянные внешние завоевания более отсталыми народами тормозили культурный и технический прогресс. Внешне восточные города по-прежнему выглядели как сочетание великолепных дворцов и храмов - с одной стороны, и убогих лачуг большинства жителей - с другой.
Не удивительно, что в Новое время города Востока стали развиваться под европейским влиянием и в настоящее время сохраняют свое своеобразие лишь в старых частях.
Характерной чертой средневековья был рост городов. Связано это, прежде всего, с разделением общества на социальные группы и развитием ремесел. Типичный средневековый город в Западной Европе представлял собой небольшое по современным меркам поселение, располагающееся вблизи монастыря, крепости или замка. Обязательным условием для строительства нового поселения являлось наличие водоема - реки или озера. Само средневековье охватывает весьма значительный период времени: с пятого столетия по пятнадцатое (эпоха Возрождения). Многие города 5-15 веков представляли собой настоящие крепости, окруженные широким валом и крепостной стеной, что позволяло держать оборону во время осады, поскольку войны для этого периода времени были не редкостью.
Европейский средневековый город был местом небезопасным, жизнь в нем была довольно трудна. Если от разорительных набегов чужестранных войск спасали высокие стены и действующая армия, то против болезней каменные укрепления были бессильны. Частые эпидемии, вспыхивающие в тысячами уносили жизни простых горожан. Одна эпидемия чумы могла нанести городу несравнимый ни с чем урон. Можно отметить следующие причины быстрого распространения чумы среди 5-15 веков. Во-первых, состояние медицины тех времен не позволяло бороться с отдельно взятым очагом заболевания. В итоге «черная смерть» распространялась сначала среди жителей одного поселения, затем выходила далеко за его пределы, приобретая характер эпидемии, а иногда и пандемии. Во-вторых, несмотря на небольшое количество жителей, в таких городах была достаточно высока. Скученность людей как нельзя лучше способствовала распространению инфекции, быстро передающейся от больного человека здоровому. В-третьих, по меркам современных людей средневековый город представлял собой скопище мусора, бытовых отходов и экскрементов животных. Антисанитария, как известно, способствует зарождению многих опасных заболеваний, разносимых крысами и другими мелкими грызунами.
Однако в рождении и расширении городов были и свои положительные черты. Так, большинство из них возникало на землях крупных феодалов или королей. Люди, проживающие на подвластной вассалу территории, могли заниматься хозяйством, вести торговлю, получая при этом значительный доход. Вассалу же было выгодно процветание «его» города, поскольку основную часть дохода он мог получать с налогов горожан.
Описание средневекового города
Большинство городов 5-15 столетий насчитывали от 4 до 10 тысяч жителей. Город с численностью населения до 4 тысяч жителей считался средним. Самый крупный средневековый город едва мог насчитать 80 тысяч жителей. Мегаполисами тех времен считались Милан, Флоренция, Париж. В основном в них проживали мелкие купцы, ремесленники, воины, имелась местная городская знать. Характерной чертой европейских городов 12 века стало открытие в них университетов и появление студенчества как отдельного социального класса. Первые подобные учреждения открывались в крупных центрах того времени - Оксфорде, Париже, Кембридже. Их появление оказало значительное влияние на развитие отдельных стран и Европы в целом.
Сегодня средневековый город представляется нам унылым и опасным местом, где даже в разгар дня можно было стать свидетелем ограбления или убийства. Однако есть что-то романтическое в узких улочках старинных европейских городов. Как иначе объяснить возросший интерес туристов и путешественников именно к таким древним городам, как Сартен (Италия), Кельн (Германия), Они позволяют окунуться в историю, отвлечься от суеты современных «каменных джунглей», совершить, пусть и недолгое, путешествие в прошлое.
В отличие от большей части Европы, страны Востока в Средние века переживают несколько нашествий кочевых на-родов, которые с течением времени воспринимают городскую культуру, но происходит это каждый раз практически зано-во. Поэтому в конечном итоге развитие городского расселения на Востоке идет значительно медленнее, а связь с древ-ними городами оказывается более тесной. В наибольшей сте-пени это проявляется при формировании сети и принципов организации арабских городов.
Арабские завоевания в VII--VIII вв. охватили огромную территорию от Пиренейского полуострова до долины Инда. При этом большинство древних городов на этой территории было разрушено, а на их месте возникли лагеря кочевников, впоследствии ставшие городами (Каир в Египте, Рабат в Ма-рокко и др.). Столицей арабского государства первоначально была Медина -- небольшой город в пустынной части Аравий-ского полуострова. Затем столица была перенесена ближе к главным торговым путям того времени -- сначала в Дамаск, а затем в специально построенный в 762 г. в качестве столицы город Багдад Симагин Ю. А. Территориальная организация на-селения: Учебное пособие для вузов. -- 2-е изд., испр. и доп. / Под общ. ред. В. Г. Глушковой. -- М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2005, -- 244 с. Стр. 95
Багдад возник в месте схождения рек Тигра и Евфрата, т. е. примерно в том же месте, где существовали Вавилон и другие, столицы древности. Багдад в период своего расцвета насчитывал до 2 млн. жителей и являлся самым крупным городом в мире, но после монгольских завоеваний XIII в. он потерял свое значение.
Принципы застройки Багдада повторялись и в других араб-ских городах. Возвышенность в центре города занимала кре-пость (шахристан или касба), в которой поселялся правитель данной местности {в Багдаде -- халиф) со своими прибли-женными, военной дружиной и слугами. Дворец правителя включал в себя систему внутренних дворов, занятых сада-ми, бассейнами и фонтанами. Вокруг крепости располагалась торгово-ремесленная часть города (рабад), окруженная внеш-ней оборонительной стеной. В ее центре находилась базар-ная площадь, а ремесленники жили в кварталах по профессиональному признаку, каждый из которых бал окружен сво-ей стеной. В шахристане и каждом квартале находилась мечеть, которая была тем больше и богато украшенной, чем богаче был данный квартал. Мечеть, как правило, завершалась куполом, а рядом с ней находился башня -- минарет (или несколько ми-наретов). Дома простых жителей были с плоскими крышами, одноэтажными, сооруженными из глины, выходящими на ули-цы глухой стеной, с внутренним двором. Важными обществен-ными зданиями города были караван-сараи (гостиницы), мед-ресе (школы), бани, располагавшиеся в центре города.
До Индии мусульманские завоевания докатились в XIII в. В XVI в. прошла новая волна завоеваний, в результате кото-рых была создана империя Великих Моголов, включившая почти весь полуостров Индостан. При этом крупные города-столицы, насчитывавшие сотни тысяч жителей, развились на севере страны, откуда шли завоевания. В разные перио-ды ими были города Дели, и Агра. Принципы градостроитель-ства индийских городов того времени включили в себя и древ-неиндийские, и арабские элементы. Так, в Дели был постро-ен Красный форт (сложен из красного песчаника), являвшийся крепостью и дворцом императоров Симагин Ю. А., то же, стр.96. Вблизи Агры сохранился мавзолей Тадж-Махал -- одна из самых выдающихся построек средневековой Индии, построенная по классическому плану мечети и окруженная специально созданными водо-емами.
Китай подвергся сначала монгольскому, а затем манч-журскому нашествию. При этом столица страны также была перенесена на север -- в Пекин. Центром Пекина стал ком-плекс императорских дворцов, окруженных садами -- Пур-пурный (Запретный) город. Вокруг него находился Императорский город, в котором проживали приближенные импе-ратора, его гвардия и слуги. Окружал Императорский город Внешний Татарский (варварский) город, в котором прожи-вали монголы, а затем манчжуры. К нему примыкал Вне-шний Китайский город, в котором проживала основная мас-са населения. Каждая из частей была окружена своими сте-нами. На ночь запирались и отдельные улицы во Внешнем городе, застроенные деревянными домами, образующими пра-вильные квадратные кварталы. Видимо, власти опасались, что огромные массы людей, сосредоточенные в городе, мо-гут выйти из повиновения. Пекин уже с XVIII в. насчитывал более 1 млн. жителей, являясь в то время крупнейшим горо-дом мира. Наиболее выдающимися постройками китайских городов являлись дворцы правителей и храмы (пагоды), ко-торые резко выделялись на фоне рядовой застройки своими размерами и оформлением.
В общем случае можно сказать, что в городах Востока главными функциями и в Средние века остались админист-ративная и военная, хотя большинство населения в них, как и в Европе, составляли ремесленники и торговцы. Восточные города так и не получили никакой автономии, что тормози-ло социальный прогресс и сохранило пережитки феодаль-ных отношений вплоть до начала XX в. Постоянные вне-шние завоевания более отсталыми народами тормозили куль-турный и технический прогресс. Внешне восточные города по-прежнему выглядели как сочетание великолепных двор-цов и храмов -- с одной стороны, и убогих лачуг большин-ства жителей-- с другой, от чего в городах Европы начали уходить еще в раннем Средневековье. Не удивительно, что в Новое время города Востока стали развиваться под евро-пейским влиянием и в настоящее время сохраняют свое сво-еобразие лишь в старых частях Симагин Ю. А., то же, стр.97-98.
