Сообщение на тему древнейшая история человечества. Древнейшая стадия истории человечества кратко

Это все была восточная ветвь Сино-Кавказской волны. Западная же - пошла на Запад двумя путями - через Припонтийские степи в Балкано-Карпато-Дунайский регион и далее - в Центр. Европу (явившись предками ретов, пеласгов Балканского п-ова, Кипра, Крита и о-вов Эгейского и Ионического морей, и северных племен, родственных пиктам и скоттам); второй путь - через населенную семито-хамитскими племенами Ливию - заметно переняв североафриканские черты (типа смуглой кожи и более темного цвета волос) - далее через Гибралтар и на Пиренейский п-ов в качестве культуры колоколовидных кубков. Эти шли с Юго-Запада на Северо-Восток, заселив по пути Средиземноморье (иберы, лигуры, сарды, корсы, сиканы) и выйдя в Северную Европу с другой стороны. На Севере две разделенные поначалу ветви вновь соединились - вот откуда на Сев. островах эти самые брахикефалы...

Шедшие через Сев. Африку принесли в Европу семито-хамитские черты с Запада, а последующие контакты Сино-Кавказцев Средиземноморья с афразийцами только усугубили картину; число рыжеволосых и голубоглазых сократилось больше чем на 50%. Кстати, одна С-К популяция все же осталась в Южной и Юго-Восточной части Малой Азии, избежав натиска Ностратийцев, однако их лингвистические следы были стерты из этого региона последующими миграциями семитов; выжившие переселялись на острова Лемнос, Лесбос, Кипр, Крит и т.п., подвергаясь ассимиляции превосходящими их численностью С-К-предшественниками.

Ну и чтобы закончить с Сино-Кавказцами - напоследок осталось сказать, что именно западная волна миграции С-К народов принесла в Европу культуру мегалитических памятников...

Так! Забыл же я упомянуть три важные вещи, которые, правда, следует оговорить аббревиатурой ИМХО, т.к. мнения ученых здесь расходятся: Во-первых, обитавшие на Ближнем Востоке немногочисленные Аустрические реликты, дожившие до прихода сюда белых людей, повлияли позже на образование (не без воздействия ранних семитов) на возникновение в Междуречье таких загадочных народов, как прототигридские и протоевфратские племена (культура Халаф, непосредственно предшествовавшая инородной шумерской - 5000 - 4200 до н.э.), говорившие на т.н. "банановых языках" - преимущественно с открытым слогом. Эти же племена - вероятно, пришли на острова Средиземного моря раньше Сино-Кавказцев (т.к. исследователи древних неиндоевропейских языков Средиземноморья выделяют в частности в языке населения Крита Аустрический древнейший субстрат), переселялись туда и позже - во времена семитского демографического взрыва, неся в эту зону встречавшуюся доселе в окрестностях Иерихона после семитизированную докерамическую культуру, предшествовавшую докерамическому неолиту А (ок. 6600 до н.э.). Во-вторых, этническая общность Ацци/Хайаса - также имевшая Сино-Кавказские корни, впоследствии повлиявшая на образование племенных союзов урартов, а позднее - на формирование арменов (армян). Эти (А/Х) жили на Южном и Восточном побережьях Черного моря.

В-третьих - это шумеры, переселившиеся в Южное Двуречье ок. 3600 - 3400 до н.э. морем и сменившие "бананов" Халафа. Хотя и считается их язык изолированным - некоторые ученые, исследуя его агглютинативно-эргативную структуру, относят его к исконно Сино-Кавказским, но отделившимся от первоосновы на довольно раннем этапе и впитавшем в себя множество инородных (в первую очередь алтайских - в связи с длительным сосуществованием) элементов. Логически эта точка зрения представляется мне наиболее правдоподобной, во всяком случае, по сравнению с упертыми дебатами о генетической изолированности шумерского языка.

Ну, и чтобы отвлечься от семитов - необходимо добавить о их волнообразных переселениях в Месопотамию из Леванта, о чем свидетельствует североиракская культура Хассун (ок. 5570 - 4950 до н.э.), в которой отчетливо видны отголоски левантских докерамической культуры неолита В и древней керамической неолитической культуры эпохи Амук А-В. Синхронная Хассуну культура Самарры (ок. 5570 - 4850 до н.э.) судя по всему, имела такую же языковую принадлежность. Впоследствии языки данных культур были замещены в этом регионе северосемитским аккадским языком (начало - первая половина III тыс. до н.э.). Впрочем, начавшаяся в это время история Ближнего Востока довольно подробно расписана в учебниках по истории Древнего Мира, так что подробные описания на этом пожалуй закончим. Ограничимся при необходимости немногословными ссылками...

Переселившись из Леванта в Западный Иран, восточные Ностратийцы вскоре распались на эламо-дравидскую и урало-алтайскую ветви. Это было вызвано смещением урало-алтайцев в область Восточного Прикаспия и Южного Туркменистана, где им принадлежит культура Бельт и поздний мезолит Дам Дам Чешме (хронологически - ср. Зап. Ностр.).

Вслед за этим урало-алтайская общность распалась на урало-юкагирскую и алтайскую; носители урало-юкагирского праязыка начали движение в лесостепные зоны вдоль Уральского горного хребта (распад этого языка на Южном Урале - ок. 3500 до н.э.), в результате чего много позже образовались юкагиро-чуванские, финские, угорские и самодийские языки, носители которых распространились по тайге на Север и Северо-Запад от Юж. Урала. Алтайцы же мигрировали соответственно, на Алтай, откуда есть пошли тюркские, монгольские и тунгусо-маньчжурские языки, шедшие преимущественно на Восток и Северо-Восток, перенимая доминантные гены желтой расы от уже "меченых" здесь живущих Сино-Кавказцев и немногочисленных Аустрийцев. Образовались от подобных смешений упоминавшиеся ранее палеосибирские племенные объединения.

Нужно добавить, что маргинальная ветвь восточной Ностратической волны, дошедшая до Дальнего Востока, разделилась здесь на две группы: северную и южную. Южная не смогла сломить обосновавшихся здесь протокитайцев, будущих основателей династии Ся, но, обогнув последних, вторглась на Японские о-ва и Корейский п-ов, где не удалось в свое время закрепиться даже Сино-Кавказцам (впрочем, эти освоили плодородные речные долины Янцзы-цзян и Хуан-Хэ, и забили на провинцию). В этих регионах древнейшие пласты языков принадлежат более продвинутым Ностратийцам, но генетика была на стороне Аустрических племен, и опять взяла свое...

Северная группа - прошла по стопам С-К семьи на-дене, и перейдя Берингов мост, смешавшись с "аборигенами" крайнего Севера Америки, образовала разделившуюся позже эскимосско-алеутскую языковую общность. Намного позже этническая картина Сев. Америки пополнилась переходившими сюда носителями алтайских языков...

Эламо-Дравидские народы - стали основателями земледельческих культур Юго-Западного Ирана (Бус-Мордех, Мергар, Кечи-Бег, Кот-Диджи). Здесь они подверглись коварному генетическому влиянию со стороны Индо-Тихоокеанских племенных союзов Индостана и нафиг потемнели. Позже эламо-дравиды заселили Индостан, долину реки Инд (культура Хараппы и Мохенджо-Даро), контача с кавказскими мигрантами, способствовали образованию племенных союзов касситов (каспе/кашшу), луллубеев и пр. В долине рек Керхе и Каруна образовалось гос-во Элам... Короче, это опять же исторические времена, и о них написано достаточно.

Переселение на Север племен, говоривших на индоевропейском праязыке, связывают с появившимися в Северном Причерноморье археол. культурами Сурск-Днепр и Днепр-Донец (5980 - 4830 ВС), где впервые в истории была приручена лошадь. Шедшие друг за другом прото И-Е культуры развернулись своими кочевьями от слияния Прута с Днестром - и до Волго-Донского междуречья. Характер переселений был инфильтративным и постепенно охватывал прилегающие степные территории - это было возможно при помощи нового четвероногого достижения. Хотя экономика данных племен еще сильно отставала от регионов "благодатного полумесяца" Ближнего Востока.

Здесь же разворачивается пришедшая им на смену (вернее, вышедшая из них) культура Средний Стог (4300 - 3500 ВС), относящаяся по глоттохронологическим данным к периоду распада И-Е праязыка. Таким образом, Среднестоговцев можно считать поздними праиндоевропейцами. Отголоски данной культуры заняли степные просторы от низовий Дуная до Южного Урала, дав начало нескольким вариациям Среднего Стога и последующим, сменявшим друг друга культурам (Кукутени-Триполье в Дунайско-Карпатском регионе - западная ветвь, довольно рано обособившаяся и развивавшаяся впоследствии параллельно в лице к-р Чернавода I-III, Гумельница и т.п.). Причем очередная волна переселений на Запад имела своего "двойника" на Востоке. Средний Стог - последний оплот И-Е единства, далее идет тенденция к расколу языка на "кентум-" и "сатем-группу". Использование колесницы ускорило этот раскол.

Средний Стог, скотоводство которого на 75% базировалось на одомашненной лошади, так же дал начало двум волнам переселений - обширной Ямной общности на Западе ("кентум"- прото-германцы, кельты, греки, италийцы, анатолийцы, фракийцы и пр.) и Афанасьевской - на Востоке ("сатем"- прото- балты, славяне, индийские и иранские арии, тохары), (на рубеже IV-III тыс. ВС). Ямный круг культур - это родственные археологические культуры, кочевавшие от южного Приуралья до Днестра, позже сменившиеся культурами Катакомбных погребений (ок. 22 века ВС). Катакомбная же к-ра продвинулась в низовья Волги и Дона с восточных берегов Каспия.

К III тыс. ВС относится полный распад И-Е праязыка и, следовательно, утрата связей между его представителями и начало формирования непосредственно этносов Европы.

Первыми отделились предки германцев и анатолийцев, субстрат германского этноса ушел в Европу в составе культуры Боевых топоров и шнуровой керамики (кон. III тыс. ВС), а анатолийцев - в составе Майкопской культуры.

Майкопская к-ра - (представители ее разделились на Сев-Западном Кавказе на две ветви - лувийцев, (мигрировавших позже на Балканы с ранними минийцами) и палайцев с неситами (хеттами) - шедших в Малую Азию с Востока, через Армянское нагорье. Позже неситы и палайцы смешаются с горными хаттами и племенами каска, говорившими на абхазо-адыг. языках, и сформируют хеттский этнос. Лувийцы присоединятся к ним позже, с Запада минуя Геллеспонт. С этого момента в ближневосточных источниках появляются упоминания о "Стране Хатти", извечных врагах Др. Египта.

Круг к-р Боевых топоров и шнуровой керамики включал в себя несколько волнообразных миграций, наслаивавшихся на европейскую культуру Воронковидных кубков - от Волги до Рейна, вслед германскому субстрату включавший последующие переселения субстрата (впрочем, мало сыгравшего роль в формировании) балто-славян (Саксо-Тюрингская к-ра, к-ра Одиночных могил Дании и Шлезвиг-Гольштейна, Шведских и Прибалтийских ладьевидных топоров, Рейнских кубков и Одерской шнуровой керамики, к-ра Злота, Висло-Неманская, Среднеднепровская, Фатьяновская и пр.).

Кукутени-Триполье в Дунайско-Карпатском регионе в описываемый период поочередно сменилось вначале Унетицкой к-рой, затем - Лужицкой. При содействии пришедших между этой сменой с Востока носителей к-ры Курганных погребений - сформировались древнебалканские языки и этносы (фракийской, иллирийской группы).

Через этот регион начиная с III тыс. ВС пройдут волны И-Е народов, впоследствии заселивших Балканы (минийцы, расколовшиеся позже на эолийцев, ионийцев и ахейцев, вытеснивших оттуда пеласгов и родственные им племена, вошедшие в состав изгоев-"народов моря". Здесь же следует отметить отдельную племенную фракийскую группу, которая уже под другим названием - фригийцы - пройдет по Сев. Балканам в Малую Азию (народ "мушки", частично смешается с племенами Ацци-Хайаса и, переселившись на территорию обитания хурритских и урартских племен, сформирует армянский этнос.

В 17-15 в.в. ВС - в степях юга Вост. Европы и Урала на смену Катакомбной к-ре (сменившей Ямную) приходит Срубная, а в южноуральских степях первый, "Петровский этап" Андроновской культуры сменился "Алакульским этапом". Четыре этапа Андроновской культуры происходили в период с 18 по 11 века ВС, охватив период упадка Аркаима и Синташты отделившихся еще в афанасьевскую эпоху ариев, их раскол на иранских и индийских и миграции первых - в Среднюю Азию и Иран, вторых - через ту же Среднюю Азию на территорию дравидского Индостана. Часть ведических ариев, отделившись от основной массы, через Месопотамские степи, вторглась в пределы государства Митанни со всеми вытекающими последствиями (в учебниках прочитаете об этом, на арийской правящей верхушке хурритского царства останавливаться не буду). Далее шло разделение иранских ариев на иранцев (Ираншахр) и туранцев (Туран) - 9-8 век ВС, становление Авесты и зороастризма.

В этот же период происходит формирование этноса тохаров, повлиявших на этногенез юэчжей-согдов, скифов, саков, кушанов и пр. Формируется и суперстрат, позже вместе с к-рой Боевых топоров и шнуровой керамики (точнее - с указанным ранее субстратом) повлиявший на формирование балто-славянского единства. Контакт к-ры Курганных погребений с новой Лужицкой к-рой дал толчок к новому переселению народов - уже железной волны, на рубеже II-I тыс. ВС. Здесь в первую очередь с Северных Балкан двигаются иллирийские племена - дорийцы, сметающие ахейские твердыни и цивилизацию Эгеиды. Это имело далеко идущие последствия: миграция ахейцев спровоцировала цепную реакцию, хаотичное движение островных минийско-греческих и доиндоевропейских племен, нападение последних на Египет и Хеттское царство (после разгрома последнего - формирование на его осколках множества мелких царств - Лидии, Ликии, Фригии) и т.п.

К этому движению (народов моря) присоединились сарды, корсы, сиканы, сикулы и племена Аппенинского п-ова, говорившие на латино-фалискских языках, переселившиеся сюда во времена бронзы - в начале II тыс. ВС и теперь теснимые умбро-оско-сабелльскими племенами Италии железной волны.

Переселение в Центр. Европу с Востока к-ры Полей погребальных урн на рубеже II-I тыс. ВС - окончательно подвело черту в формировании европейских народов древности.

На богатом наследстве Боевых топоров и шнуровой керамики, отголосков культур Дунайско-Карпатского региона и Полей погребальных урн - в Скандинавии сформировалась специфическая Ясторфская к-ра, характерная для германцев. Из контактов Боевых топоров и шнуровой керамики, Унетицкой и Лужицкой культур, Курганных погребений и Полей погребальных урн сформировалась Гальштатская к-ра (кельто-германская) и синкретическая Латенская (собственно относящаяся к кельтам, повлиявшая позже на соседние германские, фракийские, балто-славянские и италийские племена).

На плечах Андроновской и Срубной культур, вышедших из Ямной и Катакомбной - сформировались Белогрудовская, Белозерская и Чернолесская к-ры киммерийцев, скифо-сибирские культуры, к-ры сарматского круга и пр.

Славяне - обособились позже всех, долгое время находясь в тесном контакте с балтами. На их формирование влияние оказали к-ры Воронковидных кубков, Шаровидных амфор, Шнуровой керамики, Унетицкая и Лужицкая, к-ра Курганных погребений (точнее - Тшинецкая-Комаровская-Сосницкая ее ветви), Скифо-сарсатского круга, Латен, Зарубинецкая и Позднезарубинецкая, Черняховская, Колочинская и Прага-Пеньковская.

МИНИСТЕРСТВО ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

БЕЛГОРОДСКИЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

Кафедра Гуманитарных и социально – экономических дисциплин

Дисциплина: Отечественная история

РЕФЕРАТ

по теме «Древнейшая история человечества и наше Отечество»

Подготовил:

Студент Пронькин Н.Н.

Подготовил:

преподаватель кафедры

капитан милиции

Хряков Р.Н.

Белгород – 2008


Возраст человеческого сообщества оценивается в 35-40 тысяч лет (надо иметь в виду, что человек появился на планете Земля гораздо раньше). На заре истории человеческие сообщества, независимо от региона проживания, начинали с одной и той же стартовой позиции, которую принято называть первобытно - общинным строем.

Этот строй характеризовался необычайным сходством на всей территории обитания человека; однотипность социальных структур, приемов трудовой деятельности, верований, бытовой культуры и т.д. Но на протяжении истории человечество пришло к поразительно неодинаковым результатам. В современном мире мы имеем колоссальное разнообразие социальных структур, политических систем, уровней и типов экономического развития, духовной, художественной культуры и т.д.

История как наука о развитии человеческого общества во всем его многообразии представляет собой совокупность различных действий, поступков отдельных личностей, человеческих коллективов, состоящих в определенной взаимосвязи, составляющих человеческое общество. Поэтому предметом изучения истории являются действия личностей, человечества, совокупность отношений в обществе.

По широте изучения объекта история подразделяется: история мира в целом (всемирная или всеобщая история), история континентов (например, история Азии и Африки, история Австралии), история отдельных стран и народов или группы народов (например, история России, история южных и западных славян).

Историческая наука прошла несколько этапов развития по мере развития общества, обобщая опыт многих человеческих поколений, обогащаясь новыми историческими фактами. Основой ее является собирание, систематизация и обобщение фактов. Отрасли исторических знаний выделяют: гражданскую историю, политическую историю, историю государства и права, историю государственного управления, историю хозяйства, военную историю, историю религии, социальную, историю культуры, музыки, языка, литературы.

К историческим наукам относятся также этнография, изучающая быт и культуру народов, и археология, изучающая историю по вещественным источникам древности - орудиям труда, домашней утвари, украшениям и др. и целым комплексам - поселениям, могильникам, кладам и т.д.

Вспомогательные исторические дисциплины имеют более узкий предмет исследования, изучают его детально и способствуют более глубокому пониманию исторического процесса в целом.

1. Периодизация древнейшей истории человечества

Современная наука пришла к выводу, что все многообразие нынешних космических объектов образовалось около 20 млрд. лет назад. Солнце - одна из множества звезд нашей галактики - возникло 10 млрд. лет назад. Наша Земля - рядовая планета Солнечной системы - имеет возраст 4,6 млрд. лет. Сейчас принято считать, что человек начал выделяться из животного мира около 3 млн. лет назад.

Периодизация истории человечества на стадии первобытнообщинного строя довольно сложна. Известно несколько ее вариантов. Чаще всего пользуются археологической схемой. В соответствии с нею история человечества делится на три больших этапа в зависимости от материала, из которого изготовлялись используемые человеком орудия труда. Каменный век: 3 млн. лет назад - конец III тысячелетия до н. э.; бронзовый век: конец III тысячелетия до н. э. - I тысячелетие до н. э.; железный век - с I тысячелетия до н. э.

У разных народов в разных районах Земли появление тех или иных орудий труда и форм общественной жизни происходило неодновременно. Шел процесс формирования человека (антропогенез, от греч. «антропос» - человек, «генезис» - происхождение) и человеческого общества (социогенез, от лат. «социетас» - общество и греч. «генезис» - происхождение).

Древнейшие предки современного человека походили на человекообразных обезьян, которые в отличие от животных умели производить орудия труда. В научной литературе этот тип человека-обезьяны получил название homohabilis - человек умелый. Дальнейшая эволюция хабилисов привела к появлению 1,5-1,6 млн. лет назад так называемых питекантропов (от греч. «питекос» - обезьяна, «антропос»- человек), или архантропов (от греч. «ахайос» - древний). Архантропы были уже людьми. 300-200 тыс. лет назад архантропы сменились более развитым типом человека - палеоантропами, или неандертальцами (по месту их первой находки в местности Неандерталь в Германии).

В период раннего каменного века - палеолита (примерно 700 тыс. лет назад) человек проник на территорию Восточной Европы. Заселение шло с юга. Археологи находят следы пребывания древнейших людей в Крыму (пещеры Киик-Коба), в Абхазии (недалеко от Сухуми-Яштух), в Армении (холм Сатани-Дар неподалеку от Еревана), а также в Средней Азии (юг Казахстана, район Ташкента). В районе Житомира и на Днестре найдены следы пребывания здесь людей 500-300 тыс. лет назад.

Примерно 100 тыс. лет назад значительную часть территории Европы занимал огромный ледник толщиной до двух километров (с тех пор образовались снежные вершины Альп и Скандинавских гор).

Очевидно, к этому времени относится зарождение членораздельной речи и родовой организации общества. Стали возникать первые, еще крайне смутные религиозные представления, о чем свидетельствует появление искусственных захоронений.

Трудности борьбы за существование, страх перед силами природы и неумение их объяснить явились причинами возникновения языческой религии. Язычество представляло собой обожествление сил природы, животных, растений, добрых и злых духов. Этот огромный комплекс первобытных верований, обычаев, обрядов предшествовал распространению мировых религий (христианства, мусульманства, буддизма и др.).

В период позднего палеолита (35-10 тысячелетий назад) закончилось таяние ледника, и установился климат, похожий на современный. Использование огня для приготовления пищи, дальнейшее развитие орудий труда, а также первые попытки упорядочения отношений между полами существенно изменили физический тип человека. Именно к этому времени относится превращение человека умелого (homohabilis) в человека разумного (homosapiens). По месту первой находки его называют кроманьонцем (местность Кроманьон во Франции). Тогда же, очевидно, в результате приспособления к среде в условиях существования резких отличий в климате между разными регионами земного шара сформировались и существующие сейчас расы (европеоидная, негроидная и монголоидная).

Дальнейшее развитие получила обработка камня и особенно кости и рога. Ученые иногда называют поздний палеолит «костяным веком». К находкам этого времени относят кинжалы, наконечники копий, гарпуны, иглы с ушком, шилья и т. п. Обнаружены следы первых долговременных поселений. Жилищем служили уже не только пещеры, но и шалаши и землянки, построенные человеком. Найдены остатки украшений, которые позволяют воспроизвести одежду того времени.

В период позднего палеолита на смену первобытному стаду приходит более высокая форма организации общества - родовая община. Родовая община - это объединение людей одного рода, имеющих коллективную собственность и ведущих хозяйство на основе возрастного и полового разделения труда при отсутствии эксплуатации.

До появления парного брака родство устанавливалось по материнской линии. Женщина в это время играла ведущую роль в хозяйстве, что определило первую ступень родового строя - матриархат, продолжавшийся до времени распространения металла.

До нас дошли многие произведения искусства, созданные в эпоху позднего палеолита. Живописные красочные наскальные изображения животных (мамонты, бизоны, медведи, олени, лошади и др.), на которых охотились люди того времени, а также статуэтки, изображающие женское божество, обнаружены в пещерах и на стоянках во Франции, Италии, на Южном Урале (знаменитая Капова пещера).

В мезолите, или среднекаменном веке (10-8 тыс. лет назад), новые успехи были сделаны в обработке камня. Наконечники и лезвия ножей, копий, гарпунов делались тогда уже как своеобразные вкладыши из тонких кремневых пластинок. Для обработки дерева стали использовать каменный топор. Одним из важнейших достижений явилось изобретение лука - оружия дальнего боя, позволившего более успешно охотиться на зверей и птиц. Люди научились делать силки и охотничьи ловушки.

К охоте и собирательству добавилось рыболовство. Отмечены попытки людей плавать на бревнах. Началось одомашнивание животных: была приручена собака, вслед за ней - свинья. Окончательно была заселена Евразия: человек дошел до берегов Балтики и Тихого океана. Тогда же, как полагают многие исследователи, из Сибири через Чукотский полуостров люди попали на территорию Америки.

Неолит - последний период каменного века (7-5 тыс. лет назад) характеризуется появлением шлифования и сверления орудий из камня (топоры, тесла, мотыги). К предметам прикреплялись рукоятки. С этого времени известна глиняная посуда. Люди стали строить лодки, научились плести сети для ловли рыбы, ткать.

Значительные изменения в технике и формах производства в это время иногда называют «неолитической революцией». Самым важным ее итогом был переход от собирательства, от присваивающего хозяйства к производящему. Человек уже не боялся оторваться от обжитых мест, мог более свободно расселяться в поисках лучших условий жизни, осваивая новые земли.

В зависимости от природно-климатических условий на территории Восточной Европы и Сибири сложились различные типы хозяйственной деятельности. В степной полосе от среднего Днепра до Алтая жили скотоводческие племена. На территориях современной Украины, Закавказья, Средней Азии, юга Сибири расселились земледельцы.

Охотничье-рыболовческое хозяйство было характерно для северных лесных районов европейской части и Сибири. Историческое развитие отдельных регионов шло неравномерно. Более быстро развивались скотоводческие и земледельческие племена. Земледелие постепенно проникало в степные районы.

Из числа стоянок земледельцев на территории Восточной Европы и Средней Азии можно выделить неолитические поселения в Туркмении (вблизи Ашхабада), в Армении (близ Еревана) и др. В Средней Азии в IV тысячелетии до н. э. были созданы первые искусственные оросительные системы.

На Восточно-Европейской равнине древнейшей земледельческой культурой была Трипольская, названная по селу Триполье близ Киева. Поселения трипольцев открыты археологами на территории от Днепра до Карпат. Они представляли собой большие селения земледельцев и скотоводов, жилища которых располагались по кругу.

При раскопках этих поселков обнаружены зерна пшеницы, ячменя, проса. Найдены деревянные серпы с кремневыми вкладышами, каменные зернотерки и другие предметы. Трипольская культура относится к меднокаменному веку - энеолиту (III- I тысячелетия до н. э.).

Новый толчок в историческом развитии человечество получило, освоив производство металла. На территории нашей страны ускорилось развитие тех племен, которые жили вблизи залежей меди и олова. На территории Евразии такие племена обитали в районах Северного Кавказа, Средней Азии, Урала и Сибири.

Переход к металлическим орудиям труда привел к выделению скотоводческих и земледельческих племен. Возросла роль мужчины- пастуха и земледельца - в производстве. На смену матриархату пришел патриархат. Занятие скотоводством повлекло за собой еще более интенсивное перемещение родов в поисках пастбищ. Происходило объединение и укрупнение отдельных родов в значительные по численности племена.

Начали складываться большие культурные общности. Ученые полагают, что эти общности соответствовали языковым семьям, из которых вышли народы, населяющие в настоящее время нашу страну. Наиболее крупная языковая семья - индоевропейская. Она складывалась на территории современного Ирана и Малой Азии, распространялась на Южную и Восточную Европу, Малую и Центральную Азию, в район Индостанского полуострова. Впоследствии индоевропейская языковая семья раскололась на несколько ветвей: на юге и юго-востоке - иранцы, индийцы, таджики, армяне и др.; на западе - нынешние германцы, французы, англичане и др.; на востоке - балты и далекие предки славян.

Другая большая языковая семья - угро-финская (нынешние финны, эстонцы, карелы, ханты, мордва и др.) издавна занимала территорию от Прикамья до Зауралья, откуда ее племена расселялись на европейский Север, в Поволжье и Западную Сибирь. Предки тюркских народов жили в Центральной Азии, откуда они начали свое продвижение в Восточную Европу и далее на запад. В горных ущельях Северного Кавказа со времен бронзового века до наших дней живут народы иберийско-кавказской языковой семьи. На территории Восточной Сибири и Северо-Восточной Азии расселились коряки, алеуты, эскимосы и другие народы, которые дожили здесь вплоть до наших дней. Происхождение народов (этногенез) - один из сложных вопросов науки; это длительный процесс, занимающий несколько тысячелетий.

2. Древнейшие государства на территории России

К середине II тысячелетия до н. э. археологи относят выделение из индоевропейских племен праславян. Это была группа родственных племен; принадлежащие им памятники прослеживаются от Одера на западе до Карпат на востоке Европы.

Процесс разложения первобытнообщинного строя в разных регионах Евразии проходил не одновременно. В южных районах разложение первобытнообщинного строя произошло раньше, что привело к возникновению рабовладельческих государств в Средней Азии и Закавказье, в Поволжье.

Древнейшие государства на территории нашей страны. Первые рабовладельческие цивилизации на земном шаре возникли еще в эпоху бронзового века в полосе с благоприятным климатом, протянувшейся от Средиземноморья до Китая: деспотии Древнего Востока, Греция, Рим, Индия и Китай. Рабовладение просуществовало как господствующая во всемирно-историческом масштабе форма организации жизни до III-V вв. н. э.

Закавказье, Средняя Азия, Причерноморье являлись окраинными землями рабовладельческого мира. Историю этих регионов следует рассматривать в связи с крупнейшими государственными образованиями древности. На территории Закавказья, Средней Азии и Причерноморья складывались крупные государства, оказывавшие влияние на ход мировой истории.

К северу от цветущих рабовладельческих цивилизаций древности на территории Северного Причерноморья жили многочисленные кочевые племена, переживавшие стадию разложения первобытнообщинного строя. Наиболее быстро этот процесс шел у ираноязычных скифов, где складывалось классовое общество. Отец истории Геродот (V в. до н. э.) называл скифами все население, живущее к северу от Черного и Азовского морей. Возможно, что в число скифов включали и часть славян, обитавших в Среднем Приднестровье (скифы-пахари, или борисфеняне, от древнего названия Днепра - Борисфен). В нашем языке с тех времен сохранились слова, заимствованные из иранского,- бог, топор, собака и др.

Для скифов было характерно развитие патриархального (домашнего) рабства, связанного с первобытнообщинными отношениями. Имущественное расслоение у скифов достигло значительных размеров, о чем свидетельствуют сокровища, найденные в курганах - захоронениях скифских царей.

В VI-IV вв. до н. э. скифы объединились в мощный племенной союз. В III в. до н. э. на его базе сложилось сильное Скифское государство со столицей в Неаполе Скифском (район Симферополя). При раскопках Неаполя Скифского археологи обнаружили значительные запасы зерна. Скифы-земледельцы выращивали «лучшую в мире пшеницу» (Геродот). Зерно из Скифии вывозилось в Грецию.

Посредниками в торговле хлебом были греческие города - рабовладельческие государства на побережье Черного моря. Наиболее известными из них были Ольвия (недалеко от Николаева), Херсонес (на территории нынешнего Севастополя), Пантикапей (Керчь), Питиус (Пицунда), Горгиппия (Анапа), Дио-скурада (Сухуми), Фасис (Поти), Танаис (близ Ростова-на-Дону), Керкинитида (Евпатория) и др.

Города Северного Причерноморья во многом копировали устройство и образ жизни греческого мира. Античное рабство в отличие от рабства в восточных деспотиях и патриархального рабства народов, находившихся на стадии разложения первобытнообщинного строя, основывалось на высоком уровне развития товарного производства.

Активная морская торговля стимулировала специализацию производства. Сложились крупные земельные латифундии, производившие зерно, вино, масло. Значительное развитие получило ремесло. В результате войн умножилось число рабов, которыми имели право владеть все свободные граждане.

Почти все города-государства Причерноморья были рабовладельческими республиками. Свободные граждане играли большую роль в управлении страной в античных государствах. За крепостной стеной возвышались величественные храмы, жилые и общественные здания.

Через удобные гавани греческие корабли увозили в сосудах-амфорах из Причерноморья зерно, вино, масло, произведенные трудом рабов или купленные у соседних племен. Вывозились также рабы. Половина хлеба, которым питались афиняне, привозилась из Пантикапея (Керчи). В V в. до н. э. Пантикапей стал центром крупной рабовладельческой державы - Боспорского царства (V в. до н. э.- IV в. н. э.).

Боспорское царство вело непрерывные войны с соседними кочевыми народами. В 107 г. до н. э. в Боспоре произошло восстание ремесленников, крестьян, а также рабов под предводительством Савмака. Савмак был провозглашен царем Боспора. С помощью войск Митридата, царя Понта (государство в Малой Азии), восстание было подавлено, а Савмак казнен. Восстание Савмака - первое известное крупное выступление народных масс на территории нашей страны.

В первых веках нашей эры рабовладельческие города-государства Причерноморья попали в зависимость от Рима. К III в. н. э. отчетливо проявился кризис рабовладельческого строя, а в IV-V вв. н. э. рабовладельческие державы пали под натиском племен готов и гуннов.

Рабский труд в условиях перехода к железным орудиям становился невыгодным. Нашествие варварских племен довершило падение рабовладельческой цивилизации.

В то время как в наиболее благоприятном климатическом поясе Земли еще в период бронзового века получили развитие рабовладельческие цивилизации Месопотамии, Египта, Средиземноморья, Передней и Средней Азии, Индии, Китая, к северу и югу от них жили народы, находившиеся еще на стадии первобытнообщинного строя.

Переходу этих народов к классовому обществу способствовало начало изготовления орудий труда из железа (рубеж I тысячелетия н. э.). Широкое распространение месторождений железа в виде болотных руд, его дешевизна по сравнению с бронзой, более высокая производительность орудий из железа привели к вытеснению бронзовых и каменных изделий.

Применение железа дало огромный толчок развитию производительных сил. Стала возможной более интенсивная расчистка лесных массивов для земледелия, улучшилась обработка земли. Использование более совершенных железных орудий ремесленниками повлекло отделение ремесла от земледелия. Ремесленники стали изготовлять изделия не только на заказ, но и для обмена, что означало появление простого товарного производства.

Использование железа вызвало преобразование общественных отношений как у народов, живших в условиях рабовладения, так и у тех племен, которые находились на стадии первобытнообщинного строя. Развитие производительных сил у первобытных племен способствовало росту производства и появлению определенных излишков, что приводило к появлению частной собственности и разложению первобытнообщинных отношений. Как и в бронзовый век, войны и грабежи значительно ускорили процесс имущественной дифференциации.

Широкое распространение железа на территории нашей страны относится к I тысячелетию до н. э. Продвижение земледелия на север от зоны теплого климата привело к тому, что на землях, где жили наши далекие предки - славяне, также стали появляться предпосылки для возникновения частной собственности; зарождалось классовое общество, требовавшее организации социальных отношений, и, как естественный результат, складывалось государство.

3. Восточные славяне в эпоху перехода к государственности

Предков славян (протославян) можно предположительно найти среди племен бронзового века, населявших бассейны рек Одры, Вислы, Днепра (Центральная и Восточная Европа). Соседями протославян были предки германских племен на северо-западе, предки балтийских племен на севере, протоиранские (скифские) племена на юге и юго-востоке. Время от времени протославяне входили в контакт с северо-восточными финно-угорскими племенами и на юго-западе - с фракийскими.

По своему языку протославяне относились к большой семье так называемых индоевропейских народов, населявших Европу и часть Азии до Индии включительно. В течение I тыс. до н.э. протославяне расселились в разных направлениях от своей исторической “прародины”, что в дальнейшем предопределило не только выделение их из обширного индоевропейского массива, но и позднейшее разделение на восточнославянскую, западнославянскую и южнославянскую ветви.

В первых веках нашей эры на обширных лесных и лесостепных землях Восточной Европы обитало, вероятно, уже несколько сотен славянских земледельческих племен. Античные авторы I - VI вв. н.э., более поздние византийские и арабские источники называют эти племена венедами, антами и собственно славянами. Из письменных упоминаний, богатого археологического наследия сегодня известно довольно много об образе жизни восточных славян, их общественном строе, быте и верованиях.

VI-IX вв. в истории восточнославянских племен вслед за Б.А. Рыбаковым можно, безусловно, определить, как период третьего подъема. В его недрах вызрели предпосылки к возникновению мощнейшего раннефеодального государства - Киевская Русь, объединившего половину восточнославянских племен.

Так же, как и все славянские племена, восточные славяне в VI-IX вв. находились на стадии трансформации общинных отношений в раннефеодальные. Этот процесс был усилен мощными миграционными процессами предшествовавшего периода Великого переселения, в результате чего упрочились контакты восточных славян с племенами, народами и государствами их окружавшими; происходило взаимопроникновение и взаимообогащение различных культур.

Основным письменным источником, сообщающим нам о завершающем периоде этногенеза восточных славян, является «Повесть временных лет». Вот как представляет его Нестор, всемерно подчеркивая этническую общность славянского мира.

Спустя много времени, - пишет Нестор, - сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так одни, придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. А вот еще те же славяне: белые хорваты и сербы и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи - лутичи, иные - мазовшане, иные - поморяне.

Также и эти славяне пришли и сели по Днепру и назывались полянами, а другие - древлянами, потому что сели в лесах, а еще другие сели между Припятью и Двиною и назывались дреговичами. Иные сели по Двине и назывались полочанами, по речке, впадающей в Двину, по имени Полота, от нее и получили название полочане.

Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, прозвались своим именем - славянами, и построили город и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назывались северянами. И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась «славянская».

Как видим, летописец весьма точно определяет ареал расселения восточных славян, указывая территории обитания отдельных племен, а точнее - уже племенных союзов {древлян, полян, дреговичей, полочан). Сведения Нестора были в целом подтверждены последующими археологическими и лингвистическими исследованиями. У каждого из племенных союзов восточных славян имелись элементы государственности в форме княжеской власти.

Но это были еще не княжества, а протогосударственные образования, находящиеся под властью племенных вождей. Часть названий племенных союзов, как мы видим, отражают географические, природные особенности территорий их обитания. Поляне жили в полях, древляне - в лесах, северяне - на северо-востоке от полян и т.д.

Можно предполагать, что топонимические корни названий перечисленных племенных союзов свидетельствуют о преобладании у них территориального единства над родовыми связями. Отсюда логичным представляется ведущая роль этой группы славянских племен (прежде всего полян и росов, называвшихся так по реке Рось, приток Среднего Днепра), в создании Киевской Руси, как, по всей видимости, наиболее развитых с точки зрения элементов государственности. Название второй многочисленной группы племенных союзов происходило от имени рода племенных вождей, что свидетельствовало о преобладании родовых, а не территориальных связей (радимичи, кривичи, вятичи, тиверцы и др.).

Несколько отличается взгляд Л.Н. Гумилева на проблему генезиса государственности и происхождение названия Руси. Он не без некоторого основания полагал, что славяне и русы (или по различным источникам, рутены, росы, руги) - различные народы. Ученый склонен был видеть в русах племя древних германцев, от которых вел родство Рюрик.

Однако этот сюжет уже выходит за рамки настоящей главы. Нам же важно отметить, что к моменту образования государственности у славян на границах их территорий обитали воинственные племена, с большой долей вероятности германского происхождения. Реконструируя отношения славян и воинственных русов, Гумилев писал:

Для славян было бедствием соседство с древними русами, которые сделали своим промыслом набеги на соседей. В свое время русы, побежденные готами, бежали частично на восток, частично на юг - в низовья Дуная, где попали в зависимость от герулов Одоакра (дальнейшая судьба этой ветви нам неизвестна). Часть русов, ушедшая на восток, заняла три города, которые стали опорными базами для их дальнейших походов. Это были Куяба (Киев), Арзания (Белоозеро?) и Старая Руса. Русы грабили своих соседей, убивали их мужчин, а захваченных в плен детей и женщин продавали купцам-работорговцам.

Так или иначе, но Гумилевская реконструкция позволяет сделать заключение о том, что славяне находились в состоянии постоянных военных действий, а это обстоятельство, как мы неоднократно отмечали, ускоряло процесс формирования элементов государственности.

По всей видимости, в VI-VII вв. в районе Среднего Поднепровья сложился крупный союз лесостепных славянских племен, который и дал название Руси. Первоначально, в соответствии с данными Нестора, в его состав вошли поляне, древляне, дреговичи, полочане и словени. С течением времени этот союз продвинулся на север вплоть до Балтики и на юг к Черноморскому побережью, на запад и восток, включая часть и неславянских племен, которые перечисляет Нестор «чудь, меря, весь, мурома, черемисъ, мордва, пермъ, печера, ямъ, литва..». К X в. утверждается название Русь в отношении обширной территории Киевского государства.

Значительно позднее происходит выделение родственных русскому восточнославянских народов украинского и белорусского, что было отражением этнических особенностей племенных культур славян, составивших Киевскую Русь, а также их пограничным положением, и известным отличием исторических судеб.

Немалый интерес представляет история возникновения будущей столицы Руси - Киева. Вот как летописец повествует об этом:

И были три брата: один по имени Кий, другой - Щек и третий - Хорив, а сестра их была Лыбедь. Сиде же Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по нему Хоривицей. И построили городок во имя старшего своего брата и назвали его Киев. Был кругом лес и бор велик, и ловили там зверей, а были те мужи мудры и смыслены, и назывались они полянами, от них поляне и доныне в Киеве.

Археологические и лингвистические данные свидетельствуют о большом разнообразии восточнославянского мира, включавшего в себя, по разным оценкам, в VI-IX вв. до 200 этнически близких племен, постепенно консолидировавшихся в племенные союзы и государство. Тем более представляется ценным рассказ Нестора о прародине Киевской Руси - княжестве Кия, возникшем, по всей видимости, во второй половине VI - начале VII вв.

Важный источник сведений о быте, роде занятий, культуре восточных славян периода перехода к государственности - сочинения византийских, арабских, среднеазиатских, персидских авторов.

На основании совокупности данных можно говорить, что к моменту возникновения Киевской Руси у восточных славян произошли значительные сдвиги в развитии базовых отраслей хозяйства: земледелии, ремеслах (кузнечном, гончарном, кожевенном, ювелирном и др.), градостроительстве, традиционных промыслах (охоте, рыболовстве, бортничестве и др.); участились внешнеторговые контакты и т.д. Вместе с этим происходили процессы имущественного расслоения, повсеместного выделения племенной знати, захватывавшей рычаги управления племенами и их объединениями (княжество Кия), наряду с сохранявшимися вечевыми институтами коллективного управления.

Период VI-IX вв. завершает процесс выделения восточных славян в самостоятельную этническую группу народов. К моменту возникновения Киевской Руси многочисленные славянские племена не только объединены в крупные племенные союзы, но и имеют опыт государственной жизни.

Некоторое, хотя и не бесспорное, представление о масштабах восточнославянского мира дают авторы энциклопедии «Народы России». По экспертным оценкам, - отмечают они, - в Древнерусском государстве к моменту его возникновения насчитывалось 3,0-3,5 млн. человек. Таким образом, этногенез восточных славян занял длительный период, начало которого можно отнести к I тыс. до н.э. Чрезвычайная сложность процесса формирования этноса, отсутствие необходимых данных позволяют судить о его ходе лишь в общих чертах.

Очевидно, что в течение длительной двух- полутора тысячелетней эпохи выделилась общеславянская этническая группа народов, неразрывной частью которой являются современные русский, белорусский и украинский народы.

Заключение

У разных народов в разных районах Земли появление тех или иных орудий труда и форм общественной жизни происходило неодновременно. Шел процесс формирования человека (антропогенез, от греч. «антропос» - человек, «генезис» - происхождение) и человеческого общества (социогенез, от лат. «социетас» - общество и греч. «генезис» - происхождение). Примерно 100 тыс. лет назад значительную часть территории Европы занимал огромный ледник толщиной до двух километров (с тех пор образовались снежные вершины Альп и Скандинавских гор).

Возникновение ледника сказалось на развитии человечества. Суровый климат заставил человека использовать природный огонь, а затем и добывать его. Это помогло человеку выжить в условиях резкого похолодания. Люди научились делать из камня и кости колющие и режущие предметы (каменные ножи, наконечники для копий, скребки, иглы и т. п.).

Новый толчок в историческом развитии человечество получило, освоив производство металла. На территории нашей страны ускорилось развитие тех племен, которые жили вблизи залежей меди и олова. К середине II тысячелетия до н. э. археологи относят выделение из индоевропейских племен праславян. Это была группа родственных племен; принадлежащие им памятники прослеживаются от Одера на западе до Карпат на востоке Европы. По своему языку праславяне относились к большой семье так называемых индоевропейских народов, населявших Европу и часть Азии до Индии включительно. В течение I тыс. до н.э. праславяне расселились в разных направлениях от своей исторической “прародины”, что в дальнейшем предопределило не только выделение их из обширного индоевропейского массива, но и позднейшее разделение на восточнославянскую, западнославянскую и южнославянскую ветви.

На протяжение VI-VIII вв. н.э. происходили глубокие изменения в общественном строе восточнославянских племен. Коллективистская основа жизнедеятельности традиционных первобытных общностей стала постепенно рушиться. Хозяйственная самостоятельность отдельных семей делала излишним существование прочно славянских родов. Ведение хозяйства стало под силу отдельным семьям, объединенным уже не на основе родства, а на основе общности экономической жизни. Такие семьи образовывали соседскую или территориальную общину. В пределах такой общины появился и развивался институт частной собственности. Концентрация частной собственности была связана чаще всего с представителями родоплеменной верхушки. Именно этот социальный слой получил больше возможностей для обогащения в результате распределения излишков внутри общины и в ходе ведения удачных войн против соседних племен и государств.

Развитие земледелия, отделение ремесла от земледелия, распад родовых связей внутри общин, рост имущественного неравенства, развитие частной собственности - все это подготавливало условия для возникновения эксплуатации человека человеком, формирования классов и - как закономерного следствия этого процесса - создания государственно-организованного общества.


1. АверьяновК.А. От Древней Руси к новой России // Вопросы истории. – 2006. - № 3.

2. Алексеев С.В. История славян в V - VIII веках / Моск. гуманит. ун-т; Ист.-просветит. об-во. М.:, 2004.

3. Данилевский Н.Я. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому / Н. Я. Данилевский. - 6-е изд. - СПб.: «Глаголъ», 1995.

4. История России. Россия в мировой цивилизации. - М.,1998.

5. История России: учебник / А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Проспект, 2004.

6. Михайлова Н.В. Отечественная история: Учебное пособие / Н. В. Михайлова. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: ИМЦ ГУК МВД России, 2002.

Поляков А.Н. Образование древнерусской цивилизации // Вопросы истории. – 2005. - № 3.

7. Россия в мировой истории / ред. В.С. Порохни. – М.: Логос, 2003. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Учебное пособие для вузов. - Брянск, 1999.

8. Федоров О.А. История России. ХХ век: учебник для вузов МВД России / О. А. Федоров. - Орел: ОЮИ МВД России, 1999.

9. АверьяновК.А. От Древней Руси к новой России // Вопросы истории. – 2006. - № 3.

10. Алексеев С.В. История славян в V - VIII веках / Моск. гуманит. ун-т; Ист.-просветит. об-во. М.:, 2004.

11. Данилевский Н.Я. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому / Н. Я. Данилевский. - 6-е изд. - СПб.: «Глаголъ», 1995.

12. Поляков А.Н. Образование древнерусской цивилизации // Вопросы истории. – 2005. - № 3.

13. Россия в мировой истории / ред. В.С. Порохни. – М.: Логос, 2003.


Палеолит-древний каменный век (от греч. «палайос» -древний, «литос» камень). Соответственно «мезос» - средний, «неос» - новый; отсюда-мезолит, неолит.

Рассматривая развитие цивилизации, нельзя обойти такую тему, как происхождение человечества и его ранняя история. И, собственно, тут у нас есть два варианта. Первый - принимать ту версию, которую предлагает нам "официальная" наука, второй - записаться в ряды "альтернативщиков", сторонников альтернативной истории. Какой же вариант более верен и почему вообще нужно сомневаться в официальной версии?

Подробное рассмотрение ситуации в современной науке выходит за рамки этой части, это будет сделано позже. Тем не менее, можно совершенно чётко сказать, что те, кто занимаются наукой в своём большинстве, по сути, не более разумны, чем обыватели. Предлагаемая наукой кратина мира является не рациональной, а лишь рационализированной. Значительная часть тех методов, которые считаются научными, на самом деле иррациональны и нелогичны. Из основных иррациональностей современной западной науки (а вся она, по сути, построена на западной традиции), выделим 2 проблемы, имеющие особое значение для данной темы. Во-первых, зачастую, и даже как правило, за официальную, "достоверную" научную теорию принимается правдоподобная гипотеза, в пользу которой по сравнению с альтернативными версиями нет явных и строгих доказательств. Более того, даже если есть факты, свидетельства, противоречащие этой официальной гипотезе, они отбрасываются, замалчиваются, без всяких на то причин объявляются ошибками, фальсификациями и просто бредом. Во-вторых, при доведении "официальной" позиции науки до широких масс производится просто чудовищное редуцирование и упрощение вплоть до искажения той картины, которая есть у специалистов, работающих в данной области. Если специалисты знают об альтернативных версиях и трактовках тех или иных находок, знают о спорах вокруг них и доводах, приводящихся той или другой стороной, знают о неудобных фактах и т. п., то в популярных изложениях все эти особенности исчезают и спорная гипотеза, выдвинутая, например, на первый план авторитетом какого-то учёного, приобретает вид неоспоримо доказанной истины. В истории и археологии эти 2 проблемы проявляются очень сильно, а то, что очень сильное влияние на историю всегда оказывала политика и идеология, даёт достаточные основания для того, чтобы считать официальную версию истории, особенно древней, недостаточно достоверной. Да и не секрет, что западная историческая наука уже пережила массу "проколов" - например, в 19 в. многие историки считали сказками описанные в античных источниках Трою и Вавилон (пока не были раскопаны их руины), а теории происхождения человека в первой половине 20 в. строились во многом на находке черепа т. н. "пилтдаунского человека", впоследствии оказавшегося подделкой.

Конечно, в трудах многочисленных "альтернативных" историков проблем ещё больше. Более 90% их теорий - полная чушь, хотя они и могут поначалу произвести какое-то впечатление на неподготовленного читателя. Зачастую "альтернативщики" действуют куда более бредовыми методами, чем учёные - выдирают отдельные фрагменты из мифов, и произвольно интерпретируя их, выдают их за достоверные факты, притягивают за уши какие-то второстепенные искусственные доводы, напрочь игнорируя всё, что их версии противоречит и т. п. Есть и те, кто генерирует откровенный бред ради пиара. Почитав такие альтернативные горе-теории, вы узнаете и о том, что недавно на Земле была ядерная война, выбросившая в космос 7/8 атмосферы, и о том, что вся мировая история до 18 века сфальсифицирована, и о том, люди каменного века разговаривали и писали на современном русском языке. Однако есть и более адекватные "альтернативщики", уделяющие внимание довольно подробному изучению фактов и предоставляющие наглядные и достаточно убедительные доказательства в пользу ошибочности официальных теорий. Например, заслуживают внимания отчёты об экспедициях, организованных "лабораторией альтернативной истории ".

Так или иначе, для того, чтобы составить хоть отчасти претендующую на достоверность картину древней истории человечества, необходимо достаточно тщательное изучение и сопоставление фактов, свидетельств, глубокая проверка обоснованности тех или иных выводов и теорий.

Какова официальная версия происхождения человека и возникновения цивилизации? Предки человека - древние гоминиды жили в Африке. 6-7 млн. лет назад ветвь, ведущая к человеку, отделилась от ветви, ведущей к ближайшим современным "родственникам" Homo Sapiens - человекообразным обезьянам. Началась постепенная эволюция ко всё более развитым видам человека, при этом иногда от главной ветви отщеплялись тупиковые виды человека, впоследствии вымершие. В результате сокращения лесов и наступления саванны древние предки человека (дриопитеки) слезли с деревьев, освоили прямохождение, начали использовать примитивные орудия труда. Затем они научились использовать огонь, появилась речь, примитивные формы культуры. Современный вид - Homo Sapiens, согласно современным представлениям, появился в Африке примерно 100-200 тыс. лет назад. Долгое время наши предки жили охотой и собирательством, за это долгое время они из Африки расселились практически по всему миру, где, после окончания 10-12 тыс. лет назад последнего ледникового периода (сама интерпретация которого современной наукой также является спорной) в некоторых благоприятных для этого очагах (Египет, Междуречье, Индия и Китай, Мексика и Перу) перешли от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству, а затем в тех же очагах примерно 5-6 тыс. лет назад (3-4 тыс. лет днэ) возникли первые цивилизации.

А теперь рассмотрим спорные вопросы и проблемы этой официальной версии и доводы, говорящие в пользу другой версии.

1) Странность в происхождении человека.

Эволюционная версия выглядит довольно логичной. Несмотря на некоторую путаницу в определениях видов древних людей, современные антропологи готовы нарисовать примерную схему эволюции человека от ранних предков к современному виду:

Наиболее интересным является последний переход - от гейдельбергского человека к современному Homo Sapiens. На основании археологических данных оказалось затруднительно установить примерные обстоятельства, место и время подобного перехода. Долгое время соперничали 2 теории - теория происхождения Homo Sapiens в одном месте и последующего его расселения по всей планете (с вытеснением других видов древних людей, расселившихся ранее) и теория мультирегионального происхождения, согласно которой процесс "сапиентации", т. е. превращения архаичных форм в человека разумного произошёл независимо в разных регионах. Весомое слово в этом споре в пользу теории происхождения из одного центра сказали исследования ДНК современных людей. Из них следует, что, во-первых, генетическое разнообразие современных людей (несмотря на наличие разных рас) крайне мало и значительно уступает генетическому разнообразию среди конкретных видов тех же обезьян, несмотря на то, что численность популяции человека намного больше. А во-вторых, они приводят к выводу о существовании для всех людей на планете единственного общего предка по материнской линии (т. н. "митохондриальной Евы") и о том, что все современные Homo Sapiens произошли от очень и очень малой изначальной популяции людей, живших примерно 100-200 тыс. лет назад. Современная наука объясняет это "эффектом бутылочного горлышка" - некогда предки современных людей в результате какого-то природного катаклизма, эпидемии и т. п. почти вымерли, за исключением всего нескольких десятков человек, и от этих немногих выживших произошло всё современное человечество. Само по себе данное обстоятельство выглядит несколько странным, но помимо этого, оно даёт аргументы в руки сторонников альтернативной версии происхождения человека, а именно - в эволюцию нашего вида вмешались и сделали тот самый ключевой, заключительный шаг в переходе от не слишком разумного существа к настоящему человеку некие внешние силы, например, инопланетная цивилизация.

2) Мифология.

Комментируя мифы, учёные любят объяснять их содержание пустой фантазией. Конечно, вряд ли стоит призывать принимать всё описываемое в них за достоверные факты. Многие мифы очевидно "сказочны" и нереалистичны по своему содержанию. Понятно, что, например, волшебная корова, исполняющая желания, или река, превращающаяся в девушку, в "Махабхарате" - однозначно сказочные элементы и глупо пытаться эту сказку читать буквально. Тем не менее, если мыслить логически, даже описываемое в мифах откуда-то берётся. А если в мифах разных народов пусть разными словами, но говорится о похожих событиях, если там присутствуют специфические элементы, это должно наводить исследователей на определённые мысли. Списывать абсолютно всё на фантазию ненаучно.

А мифы говорят не в пользу официальной версии. Мифы народов мира не говорят о том, что люди произошли от не слишком разумных предков и самостоятельно овладели теми или иными достижениями. Напротив, все как один мифы народов мира говорят о том, что человек сотворён некими богами, а также о том, что именно боги научили его основным технологиям древности, принесли в дар культурные растения и научили их выращивать. А ещё мифы рассказывают о том, какими чудесными способностями обладали боги и те люди, которым они часть своего могущества иногда передавали. И если в одних мифах об этом рассказывается иносказательно и с примешиванием большой доли сказочных элементов, то в других - достаточно конкретно и недвусмысленно. Например, не имеют никакого логического объяснения в рамках официальной версии мифы африканского племени догонов, в которых рассказывается о прилёте на Землю богов в далёком прошлом. При этом в пользу правдоподобности мифа говорят присутствующие в нём сведения астрономического характера, которые совпадают с последними открытиями современных астрономов и уж точно никак не могли быть самостоятельно открыты первобытным племенем. Полны описаниями богов и их деяний древнеиндийские мифы, при этом в них столько упоминаний о "виманах" - летающих аппаратах и они описаны настолько подробно, что очень сложно списать это на простую фантазию. В "Истории Египта" Манефона, которая считается одним из наиболее ценных источников по истории Древнего Египта, правителям-фараонам, согласно утверждению автора, предшествует длительный период правления богов и полубогов, причём это период продолжался 12 тыс. лет. Однако признавая реальность описанных в этом труде фараонов, предшествующий период современные историки считают простой выдумкой.

3) Строения и артефакты прошлого.

Материальные свидетельства присутствия на Земле тех, кто обладал высокими технологиями, превышающими возможности современной цивилизации, на виду. Простое знакомство с египетскими пирамидами, например, приводит к однозначному выводу, что их постройка лежала далеко за пределами возможностей цивилизации бронзового века. Ни масштабы строительства, ни огромные размеры каменных блоков, ни удивительное качество их обработки никоим образом не согласуются с официальной версией. Более того, попытка построить при помощи древних технологий (которые, как считается, применялись при строительстве пирамиды) небольшую пирамиду, подобную пирамиде Хеопса, предпринятая в 1978 г. японскими исследователями, закончилась неудачей.

Часть пирамиды Джосера, наглядно показывающая разницу в технологии - видимо, использовав древние блоки в основании пирамиды, достраивали её древние египтяне самостоятельно

Баальбек - даже сегодня никто бы не смог строить здания из таких блоков

И таких "невозможных" сооружений в разных частях мира ещё много: пирамиды в Мексике, крепости в Перу, храм в Баальбеке и т. д. и т. п. Более того, не вписывающиеся в официальную версию истории, но при этом совершенно достоверные артефакты и памятники древности (что, впрочем, не мешает официальной науке всё равно пытаться их отрицать и объявлять подделками) совсем не исчерпываются огромными постройками. Среди них, например, камни Ики, фигурки Акамбаро, карта Пири Рейса, саккарская коллекция и пр.

Подробное рассмотрение теории палеоконтакта и реконструкция действительных событий древней истории человечества выходит за рамки данной концепции. Тем не менее, сегодня накоплено уже достаточно фактов, ставящих под сомнение официальную версию. Вероятно, непосредственное вмешательство внеземных цивилизаций в развитие человечества действительно имело место, и "запуск" человеческой цивилизации, а возможно, и само появление вида Homo Sapiens является результатом данного вмешательства. Тем не менее, примерно 5-6 тыс. лет назад или раньше внеземные цивилизации прекратили прямое вмешательство и предоставили человечеству возможность развиваться самостоятельно.

Материалы для дополнительного ознакомления:

1. Подходы к периодизации доисторического периода.

2.

3. Неолитическая революция.

4. Формирование народов.

Подходы к периодизации доисторического периода.

Весь период прошлого человечества принято разделять на два неравномерных периода. Первый – наиболее большой – называют доисторическим (или предысторией), второй - исторический (цивилизацией).

Древнейшей формой организации жизни людей был первобытнообщинный строй (ок. 2,5 млн – 6 тыс. лет до н. э.). Он был наиболее длительной в истории человечества эпохой, причиной чего были медленные темпы развития общества на его первых этапах. Все стадии первобытнообщинного строя объединяет коллективный характер жизни людей, что обусловлено, видимо, большими трудностями выживания.

Общепринято разделение первобытного общества на периоды по основным материалам, которые использовались для изготов­ления орудий труда (рис. 1):

Эта периодизация, естественно, не означает, что в каменном веке не изготавливали орудия из дерева и кости, а в эпоху бронзы - из камня. Речь идет о преобладании того или иного материала. В каменном веке, который обычно отождествляется с первобытнообщинным строем, выделяются три эпохи:

- палеолит (греч.– paleolit - древний камень) – до 12 тыс. лет назад;

- мезолит (греч.– mesolit средний камень) – до 9 тыс. лет назад;

- неолит (греч.– neolit новый камень) – до 6 тыс. лет назад.


Эпохи подразделяются на периоды – ранний (нижний), средний и поздний (верхний), а также на культуры, характеризующиеся единообразным комплексом предметов жизнедеятельности.

Создателем культур нижнего палеолита был человек типа питекантропа среднего палеолита – неандерталец , верхнего палеолита – кроманьонец . Данное определение основывается на археологических исследованиях в Западной Европе и не может быть в полной мере распространено на другие регионы. На территории России исследовано около 70 стоянок нижнего и среднего палеолита и около 300 стоянок верхнего палеолита.

В период палеолита человек изготовлял первоначально грубые ручные рубила из кремня, которые являлись унифицированными орудиями труда. Затем начинается изготовление специализированных орудий – это ножи, проколки, скребла, составные орудия, например каменный топор

В мезолите преобладают микролиты – орудия труда из тонких каменных пластин, которые вставляли в костяную или деревянную оправу. Тогда же были изобретены лук и стрелы.

Неолит характеризуется изготовлением орудий труда из мягких пород камня – нефрита, сланца, шифера. Осваивается более совершенная и сложная техника пиления и сверления отверстий в камне, шлифовка камня.

На смену каменному веку приходит краткий период энеолита , т. е. существования культур с медно-каменным инвентарем. Соответственно. Сначала в основе технологии изготовления медных орудий лежит такой способ обработки как холодная ковка, а затем – литьё.

Бронзовый век начался в Европе с XXX в. до н. э. В это время во многих регионах планеты возникают первые государства, развиваются цивилизации – Междуречья, Египта, Средиземноморская, мексиканская в Америке. Первые изделия из железа появляются на территории России около VII вв. до н. э.

Другую систему периодизации, основанную на комплексной характеристике материальной и духовной культур , предложил в американский ученый Льюис Морган . В соответствии с этой системой первобытное общество делится на три периода:

Цивилизация.

Период дикости – это время раннего родового строя (палеолит и мезолит), он завершается изобретением лука и стрел. В период варварства появляются керамические изделия, возникают земледелие и животноводство. Для цивилизации характерно появление бронзовой металлургии, письменности и государств.

Наконец в XX в. ученые предложили системы периодизации первобытного общества, критерием которых были эволюции форм собственности . В обобщенном виде такую периодизацию можно представить так:

Эпоха первобытного стада;

Эпоха родового строя;

Эпоха разложения общинно-родового строя (возникновение скотоводства, плужного земледелия и обработки металлов , зарождение элементов эксплуатации и частной собственности).

Антропогенез и особенности перехода к родовому строю.

Ранний палеолит - время становления человека (антропогенез). Этот процесс чрезвычайно длительный и сложный. Он изучен еще далеко не до конца, у науки по этой проблеме накопилось больше вопросов, чем ответов. Первыми предками человека, вступившими на путь антропогенеза, были австралопитеки (около 2,5 млн лет назад), ходившие уже на задних конечностях, что высвобождало передние и тем самым создавало предпосылки для трудовой деятельности.

Древнейшими людьми (архантропами) традиционно считали питекантропа (обезьяночеловека) и синантропа (разновидность питекантропа, обнаруженная в Китае), появившихся около 1 лет тому назад. В науке этот предок человека получил название homo habilis - человек умелый.


Ранний палеолит - время первобытного человеческого стада. На время раннего палеолита приходится несколько крупных наступлений ледника - оледенений, сопровождавшихся резким похолоданием. Для архантропов же было возможно сущес­твование лишь в теплом климате, не требовавшем ни одежды, ни жилищ. Неандертальцы распространились значительно шире. В конце раннего палеолита появились примитивные жилища и одежда из шкур. Палеолитическое хозяйство было потребляющим (присваивающим). Основу его составляла охота на крупных животных. Растительную пищу добывали, собирая съедобные рас­тения и выкапывая из земли корешки. Уже архантропы использовали в готовом виде огонь и под­держивали костры. Огонь дал людям защиту от холода и от диких зверей, уменьшил их зависимость от климата. Появился очаг - символ человеческого жилища. Люди получили возможность использовать жареную пищу, которая лучше усваивается организмом. Еще большими были отдаленные пос­ледствия овладения огнем: без него невозможны ни керамика, ни металлургия.

В конце раннего палеолита, около 100 тыс. лет тому назад возник неандертальский человек, или неандерталец . Неандертальцев причисляют уже к следующей ступени становления человека - к древним людям (палеоантропам). Они стоят значительно ближе к современным людям, чем архантропы. Неандертальцы, вероятно, уже научились добы­вать огонь. У неандертальцев, очевидно, появились уже первые зачатки религии.

Переход от раннего палеолита к позднему (40-35 тыс. лет тому назад) ознаменовался появлением человека современного вида - homo sapiens - человек разумный. С его возникно­вением закончилась биологическая эволюция человека, это был второй крупный скачок в антропогенезе: от «предлюдей», архантропов и палеоантропов к людям.

В позднем палеолите возникает родовой строй. Основной ячей­кой человеческого общества стала родовая община с общей собст­венностью на основные средства производства. Продукты охоты, рыболовства и собирательства распределялись поровну между всеми членами рода. Авторитет старейшин рода основывался не на принуждении, а на традиции, уважении к опыту и умениям.

Люди позднего палеолита значительно усовершенствовали технику изготовления каменных орудий: они стали более разнооб­разными, иногда миниатюрными. Появились метательное копье и предшественник лука - копьеметалка, что намного повысило эф­фективность охоты. Возникло рыболовство: на стоянках этой эпохи неоднократно находили гарпуны и остатки рыбы. Распространяются изделия из кости, в том числе иглы, что свидетельствует о появлении шитой одежды. Если в конце раннего палеолита появились первые примитивные жилища, то теперь люди уже строили землянки, а иногда и целые поселки из нескольких жилищ. Человек научился приспосабливаться к природе не биологически, а социально, защищаться от холода при помощи жилища и одежды. Эти достижения позволили людям значительно расширить пределы обитаемой части земного шара. Этому способствовало и потеп­ление, вызванное отступлением ледника.

Поздний палеолит - время возникновения искусства. На многих стоянках находят женские статуэтки. Они свидетельствуют о культе женщины-матери, прародительницы рода. В позднем палеолите уже, несомненно, существует религия, прослеживается отчетливый погребальный обряд. В могилу порой клали некоторые вещи, которыми покойник пользовался при жизни. В этом - свидетельство возникновения представления о загробной жизни.

Таким образом, к концу палеолита человек научился не только добывать огонь и есть термически обработанную пищу, изготавливать сложные каменные и костяные орудия, шить одежду, строить жилища, охотиться и ловить рыбу, но и жить общественным строем с общественным сознанием и его важными формами - искусством и религией. Однако человек еще не знал ни керамики, ни металла, ни колеса, ни земледелия, ни скотоводства.

Важнейшим достижением следующей стадии каменного века - мезолита стало изобретение лука и стрел, что резко повысило производительность охоты. Теперь наряду с охотой облавной возникла и индивидуальная охота, не только на крупных стадных животных, но и на мелких. Появилась возможность создавать запасы пищи.

В эпоху мезолита человек сделал первые шаги и в направлении скотоводства. Началось приручение, а возможно, и одомашнивание животных. Так, в мезолите уже появились собаки, первые домашние животные. Не исключено, что в конце мезолита в отдельных районах были приручены свиньи, козы, овцы.

Переход к неолиту и его продолжительность в разных районах Евразии существенно отличались друг от друга. Раньше всего он начался в Средней Азии (около 6 - 4 тыс. лет до н. э.). В лесной зоне России неолит продлился еще около двух тысяч лет, до 2 тыс. лет до н. э. В этом сказалась неравномерность развития разных регионов, связан­ная в первую очередь с природными условиями: теплый климат и плодородная почва создавали благоприятные условия для развития хозяйства.

В эпоху неолита начался переход к производящему хозяйству. Именно тогда зародились скотоводство и земледелие, хотя охота и собирательство все еще оставались основными источниками сущес­твования в большинстве неолитических общин.

Неолитическая революция.

Изменения, произошедшие в конце каменного века (неолита) (около 8-6 тыс.) принято называть неолитической революцией. Основное его содержание - кардинальный переход от примитивной экономики охотников и собирателей к производящему сельскому хозяйству , основанному на земледелии и животноводстве.

Крупные изменения происходят в области технологии производства орудий труда и изучения свойств материалов. Человек достиг виртуозного искусства в обработке камня и кости. Были открыты такие операции обработки как шлифование и сверление . Орудия приобретали новые свойства, становились сложными, составными, миниатюрными.

4. появление первых социальных ограничений и законов;

5. появление новых систем знания, передаваемых из поколения в поколение (через письменность).

С ходом изменений, связанных с неолитической революцией аграрные общины стали заполнять Землю, как ранее до этого её заполняли охотники. Значимость мужского труда заметно возросла - расчистка земельного участка , возделывание почвы и т. д. - все это требовало физической силы. Важным элементом общественной организации стали мужские союзы. Мужская часть общины выбирала вождя . Сначала такие люди были влиятельны благодаря своим личным качествам, а затем власть вождей стала передаваться по наследству . Результатом этих процессов стало появление привилегированных слоев общества - вождей, жрецов.

Люди в это время жили родовым строем. Родовые общины были едиными и сплоченными. Все люди трудились сообща. Имущество тоже было общим. Орудия труда, большая хижина рода, вся земля, скот были общинной собственностью . Никто из людей не мог самовольно в одиночку распоряжаться собственностью общины. Но вскоре произошло так называемое первое разделение труда (земледелие отделилось от скотоводства). Стал появляться ощутимый прибавочный продукт, и родовые общины начали делиться на семьи.

Каждая семья могла самостоятельно трудиться и кормить себя. Семьи требовали разделить всю общинную собственность на части , между семьями (частная собственность - от слова "часть"). Сначала частной собственностью стали орудия труда, скот, домашние вещи. Вместо одной большой хижины целого рода каждая семья стала строить для себя отдельное жилище. Жилье тоже стало частной собственностью семьи. Позднее в частную собственность перешла и земля.

Частная собственность принадлежит не всему коллективу, а только одному хозяину. Обычно таким хозяином был глава большой семьи. После смерти главы семьи хозяином становился его старший сын. Частная собственность пробуждает в людях интерес к труду. Каждая семья понимала, что хорошая и сытая жизнь зависит только от трудолюбия членов семьи. Если семья упорно трудилась, весь урожай принадлежал ей. Поэтому люди стремились лучше обрабатывать пашню, заботливее ухаживать за скотом. Иногда можно слышать утверждение, что частная собственность возникает из-за за человеческой жадности. Однако на самом деле частная собственность возникла только когда хозяйство стало развиваться, и когда появились запасы прибавочного продукта. Родовые общины постепенно отмирали. Вместо них появились соседские общины.

Рис. Схема организации трудовой деятельности в родовой (слева) и соседской (справа) общине (попробуйте сформулировать разницу).

В соседской общине люди постепенно забывали о своем общем когда-то родстве. Это не считалось главным. Теперь, как правило, работали не единым коллективом, хотя по-прежнему трудились добровольно и без принуждения. У каждой семьи в частной собственности была хижина с огородом, участок пашни, скот, орудия труда. Но общинная собственность сохранялась. Например, реки и озера. Ловить рыбу мог каждый. Любой общинник делал это самостоятельно. Лодка и сеть были его частной собственностью, поэтому улов тоже становился частной собственностью. Лес был общинным владением, но убитые на охоте звери, собранные грибы, ягоды и хворост становились частной собственностью. Пастбищем пользовались сообща, каждое утро выгоняя на него скот. Но вечером каждая семья загоняла в хлев своих коров и овец. Но соседская община все-таки продолжала объединять людей.

Постепенно из комплекса таких отношений по производству и владению прибавочным продуктом возникло имущественное неравенство . Вожди и другие категории влиятельных общинников начали требовать приношений себе от рядовых членов. Захваченные в войнах между племенами пленные становились рабами.

Некоторые исследователи полагают, что племена охотников, не принявшие аграрного образа жизни, начали «охотиться» на сельские общины, отнимая еду и имущество. Так сложилась система производящих сельских общин и грабящих их дружин охотников. Вожди охотников постепенно перешли от грабежа к регулярным поборам (дани). Для самозащиты и защиты подданных от набегов конкурентов строились укреплённые города. Последним этапом догосударственного развития общества стала так называемая военная демократия .

Стали возникать вождества - политические образования (прототипы государств), включающие в себя несколько деревень или общин, объединенных под постоянной властью верховного вождя. Племена стали объединяться в союзы племен, которые постепенно стали преобразовываться в народности. Скорее всего, именно так возникли первые государства в Месопотамии, Древнем Египте и Древней Индии в конце 4 - начале 3 тысячелетия до н.

Подлинным переворотом в истории человечества было освоение металла . Переход к нему был долгим, сложным и не одновремен­ным. Освоение металла стало возможным только на основе уже возникшего производящего хозяйства, при наличии некоторых, хотя бы минимальных избытков продуктов питания, чтобы часть времени можно было посвятить изготовлению металлических изделий. Именно поэтому древние кузнечное дело и металлургия зародились в первую очередь в южных областях, где благодаря хорошим природным условиям раньше развивалось земледелие.

Первым металлом, использованным человеком, была медь. Сна­чала из нее изготовляли орудия труда и украшения методом холод­ной ковки, которой этот сравнительно мягкий металл легко поддается. Разумеется, эта медь не была химически чистой: в природных месторождениях медь, как правило, содержит опреде­ленные примеси - мышьяк, сурьму и т. д. Но это еще не искусст­венные сплавы, освоение которых было делом будущего.

Появление медных орудий активизировало обмен между племе­нами, ибо месторождения меди весьма неравномерно распределены по земному шару. Многие племена, использовавшие металл, жили далеко от его источников. Постоянный обмен приводил к сущест­венным сдвигам в отношениях.

Формирование народов

Лингвистическая классификация легла в основу этнической картины мира. Все языки делят на большие семьи, связанные общим происхождением и подразделя­ющиеся на группы родственных языков. Внутри групп иногда выделяют ветви, некоторые же языки не входят в группы. Например, Индоевропейская языковая семья.

Индоевропейская языковая семья

Славянская группа:

русский, украинский, бело­русский, польский, чешский, сло­вацкий, болгарский, македонский, сербско-хорватский.

Балтийская группа:

латышский, литовский.

Германская группа:

немецкий, английский, фламандский, датский, нор­вежский, шведский.

Романская группа:

итальянский, испанский, молдавский, португальский, румынский, французский.

Иранская группа:

афганский, иранский, осетинский, таджикский.

Хотя достоверных данных для определения этносов периода неолита и энеолита у нас нет, некоторые сведения все же удалось получить благодаря анализу географических названий. На территории Волго-Окского междуречья расселялись угро-финские и самодийские народы. Видимо, в позднем неолите и начале бронзового века ими была освоена Восточная Сибирь. Уже в неолите угро-финские племена занимали Восточную Прибалтику, а в середине III тысячелетия до н. э. распространились по всей лесной полосе Поволжья и Волго-Окского междуречья.

Основная часть Восточной Европы была издавна заселена индоевропейцами. В Прибалтике наряду с угро-финскими племенами издавна появились племена балтов.

Ираноязычные племена жили в Южной Сибири вплоть до начала нашей эры. Наследниками племен этой культуры были киммерийцы, скифы, сарматы.

Прародиной тюркских народов являются степи Центральной Азии. В конце бронзового и начале железного века они начинают проникать на север, в Сибирь и на запад, к Уралу, в Среднюю Азию и на Кавказ.

Вопросы для самоконтроля:

1. Перечислите основные подходы к периодизации доисторического периода.

2. Перечислите основные стадии антропогенеза с хронологией их возникновения.

3. Охарактеризуйте понятие «родовой строй» и динамику его развития.

4. В чем проявляется сущность неолитической революции?

5. Какие важные последствия неолитической революции вы можете назвать?

6. Расскажите о процессе формирования народов в европейско-азиатском регионе.

Вопросы для дискуссии (обсуждения на форуме):

1. Какое влияние на процесс развития оказал период доистории ?

2. Является ли процесс антропогенеза завершенным?

Ответы на задания выполните в документе MS Office Word, сохраните под именем "ФИО_История как наука" и отправьте на электронную почту: ae. *****@***ru

Глоссарий:

Доистория (доисторический период)

период в истории человечества до изобретения письменности . Термин вошёл в употребление в XIX веке . В широком смысле слово «доисторический» применимо к любому периоду до изобретения письменности, начиная с момента возникновения Вселенной (около 14 млрд лет назад), но в узком - только к доисторическому прошлому человека . Поскольку, по определению, о данном периоде нет письменных источников, оставленных его современниками, информацию о нём получают, опираясь на данные таких наук, как археология, палеонтология, биология, антропология и др.

Первобытнообщинный строй

исторически первый способ организации людских сообществ. Первобытное общество характеризуется минимальным уровнем развития хозяйства и отсутствием деления общества на классы, отсутствием имущественного неравенства .

В современной теории государства и права первобытнообщинный строй рассматривается как форма негосударственной организации общества, этап, через который прошли все народы мира.

Палеолит

первый исторический период каменного века с начала использования каменных орудий (около 2,5 млн лет назад) до появления земледелия (около 10 тыс. лет назад) . Это эпоха существования ископаемого человека, а также ископаемых, ныне вымерших видов животных. Он занимает большую часть (около 99 %) времени существования человечества. В эпоху палеолита климат Земли , её растительный и животный мир значительно отличались от современных. Люди эпохи палеолита жили немногочисленными первобытными сообществами и пользовались лишь примитивными каменными орудиями, не умея ещё шлифовать их и изготавливать глиняную посуду - керамику . Они занимались охотой и собиранием растительной пищи. Начало палеолита совпадает с появлением на Земле древнейших обезьяноподобных людей, архантропов Homo habilis . В конце палеолита эволюция завершается появлением современного вида людей Homo sapiens . Климат палеолита несколько раз изменялся от ледниковых периодов до межледниковых, становясь то теплее, то холоднее.

Выделяют:

Ранний (нижний) палеолит – (2,4 млн. - 600 тыс. до н. э. )

Средний палеолит – (600 тыс. - 35 тыс. до н. э. )

Поздний (верхний) палеолит – (35 тыс. - 10 тыс. до н. э. )

Мезолит

средний каменный век - период между палеолитом и неолитом . Датируется приблизительно от 10 тыс. лет до н. э. до 5 тыс. лет до н. э. Люди освоили к этому времени высокоразвитую культуру изготовления орудий из камня и кости, также как и дальнобойное оружие - лук и стрел ы .

Неолит

новокаменный век, последняя стадия каменного века (5 тыс. лет до н. э. – 2 тыс. лет до н. э.). Характерные черты неолита - каменные шлифованные и просверленные орудия.

Вступление в неолит характеризуется переходом от присваивающего к производящему типу хозяйства, а окончание неолита датируется временем появления металлических орудий труда, то есть началом века металлов.

Энеолит

«медно-каменный век», переходный период от неолита к бронзовому веку . Во времена энеолита были распространены медные орудия, но преобладали по-прежнему каменные.

Австралопитек

род ископаемых высших приматов , кости которых впервые были обнаружены в Южной и Восточной Африке в 1924 г . Являются предками рода homo .

Австралопитеки жили примерно с 4 млн . до примерно 1 м лн. лет назад. По-видимому, эти существа были не более чем обезьянами, по-человечески перемещавшимися на двух ногах, хотя и сгорбленно .

С человеком австралопитеков сближает отсутствие крупных выступающих клыков, хватательная кисть с развитым большим пальцем. Объем мозга довольно крупный (530 см³ ) . Размеры тела также были невелики, не более 120-140 см.

Питекантроп

обезьянолюди , или «яванский человек» - ископаемый вид людей, рассматриваемый как промежуточное звено эволюции между австралопитеками и неандертальцами . Обитал около 700 - 30 тыс . лет назад. Питекантроп обладал невысоким ростом (чуть больше 1,5 метра), прямой походкой и архаическим строением черепа (толстые стенки, низкий лоб , выступающие надглазничные валики ). По объёму мозга (900-1200 см³) занимал промежуточное положение между человеком умелым и неандертальским человеком .

Синантроп

вид рода homo , близкий к питекантропу , однако более поздн ий и развит ый . Был обнаружен в Китае , отсюда и название. Жил около 600-400 тыс. лет назад, в период оледенения .

Кроме растительной пищи, употреблял мясо животных. Возможно, он добывал и умел поддерживать огонь. Учёные полагают, что синантропы были каннибалами и охотились на представителей своего вида .

Неандерталец

вымерший представитель рода Homo . Первые люди с чертами неандертальца существовали в Европе ещё 600-350 тысяч лет назад . Название происходит от находки черепа, выявленной в 1856 г . в ущелье Неандерталь возле Дюссельдорфа (Германия ).

Неандертальцы обладали средним ростом (около 165 см), массивным телосложением и большой головой. По объёму черепной коробки (1400-1740 см³) они даже превосходили современных людей. Их отличали мощные надбровные дуги, выступающий широкий нос и очень маленький подбородок. Средняя продолжительность жизни составляла около 30 лет. С троение голосового аппарата и мозга неандертальцев, позволяют сделать вывод о том, что они могли обладать речью.

Кроманьонец

название, описывающее ранних представителей вида Homo sapiens в Европе, жили позже неандертальцев (40-12 тысяч лет назад) . Название происходит от названия грота Кро-Маньон во Франции .

Эти люди умели изготавливать орудия не только из камня, но и из рога и кости. На стенах своих пещер они оставили рисунки, изображающие людей, животных, сцены охоты. Кроманьонцы мастерили различные украшения. У них появилось первое домашнее животное - собака. Жили общинами по 20-100 человек и впервые в истории создали поселения . У кроманьонцев, как и у неандертальцев, жилищем были пещеры, шатры из шкур, в Восточной Европе строили землянки, а в Сибири - хижины из каменных плит. Обладали развитой членораздельной речи, одевались в одежды из шкур. У кроманьонцев существовали погребальные обряды.

Критика источника

источник отвечает лишь на те вопросы, которые историк ставит перед ним и полученные ответы всецело зависят от заданных вопросов.

Исторические источники создаются людьми в процессе деятельности, они несут ценную информацию о их создателях и о том времени, когда были созданы. Чтобы извлечь эту информацию, необходимо понимать особенности возникновения исторических источников. Информацию из источника важно не только извлечь, но и критически оценить, а также правильно интерпретировать.

Следует помнить, что источники - это всего лишь рабочий материал для историка, а их анализ и критика закладывают базу для исследования. Основной же этап в работе историка начинается на стадии интерпретации источника в контексте его времени и осмысления отдельно взятого источника в комплексе с другими данными для производства нового исторического знания.

Говоря об исторических источниках, следует подчеркнуть их неполноту и фрагментарность, не позволяющую воссоздать пол­ную картину прошлого. Необходимо проводить перекрестный анализ различных видов источников, чтобы избежать их неправильной трактовки.

Технология

совокупность методов, процессов и материалов, используемых в какой-либо отрасли деятельности, а также научное описание способов технического производства, обусловленных текущим уровнем развития науки, техники и общества в целом.

Примеры технологий:

Часы

Прибор для определения текущего времени суток и измерения продолжительности временных интервалов в единицах, меньших чем одни сутки . На разных этапах развития цивилизации человечество использовало солнечные, звёздные, водяные, огневые, песочные, колёсные, механические, электрические, электронные и атомные часы.

Рычаг

Механизм , представляющий собой перекладину, вращающуюся вокруг точки опоры. Стороны перекладины называются плечами рычага. Рычаг используется для получения большего усилия. Сделав плечо рычага достаточно длинным, теоретически, можно развить любое усилие.

Хозяйство присваивающего типа

хозяйство с преобладающей ролью охоты, собирательства и рыболовства , что соответствует самой древней стадии хозяйственно - культурной истории человечества. «Присваивающей» эта стадия называется довольно условно, так как деятельность охотников, собирателей и рыболовов не ограничивается простым присвоением, а включает ряд довольно сложных моментов , как в организации труда, так и в переработке продукции, требующей разнообразных технических навыков.

Производящее хозяйство

хозяйство, где основным источником существования являются выращиваемые культурные растения и домашние животные. При переходе от присваивающего хозяйства к производящему общество перешло от охоты и собирательства к скотоводству и земледелию . Повысилась производительность труда и появилась возможность накопления прибавочного продукта .

С развитием земледелия и скотоводства постепенно возникает социальное расслоение и неравенство . Появились городские торговые центры, ремесло отделилось от сельского хозяйства , увеличился обмен, сформировались различные хозяйственно-культурные типы как на основе ручного труда в земледелии, так и на основе использования тягловой силы скота, что явилось следующим важным этапом в развитии человечества .

Прибавочный продукт

это часть общественного продукта, создаваемая непосредственными производителями сверх необходимого. Прибавочный продукт появляется в период преобразования первобытнообщинного строя в классовое общество , когда в результате повышения производительности труда господствующий класс путём эксплуатации начинает присваивать часть благ, произведенных трудящимися.

Производственные отношения

отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства и движения продукта от производства до потребления. Сам термин «производственные отношения» был выработан Карлом Марксом .

Разделение труда

исторически сложившийся процесс обособления различных видов трудовой деятельности и деление трудового процесса на части, каждую из которых выполняет определенная группа работников.

Общественное разделение труда - это разделение труда прежде всего на труд производительный и управленческий.

Родовая община

исторически первая форма общественной организации людей, где люди связаны кровным родством , кроме того, это был союз, основанный на коллективном труде , потреблении , коллективной собственности на землю и орудия труда .

Соседская община

форма общественной организации людей , в которой уже утрачено понимание об общем когда-то родстве. В соседской общине, работа ведется не единым коллективом, хотя по-прежнему добровольно и без принуждения. Соседская община все-таки продолжала объединять людей.

Военная демократия

термин, обозначающий организацию власти на стадии перехода от первобытнообщинного строя к государству . Полноправными членами общества считались взрослые мужчины. Они должны были явиться на народное собрание с оружием . Без него воин не обладал правом голоса . Военная демократия существовала практически у всех народов, являясь последним этапом догосударственного развития общества.

Вождество

автономная политическая единица, включающая в себя несколько деревень или общин , объединенных под постоянной властью верховного вождя .

(отрывок из рукописи)

В самом начале есть только одно – Бесконечный Единый , Источник Всего Сущего , Абсолют , БОГ ( Абсолютное Святое Ничто и Абсолютное Святое Все - Вместилище Всего Сущего , Проявленного и Непроявленного ), Дух , Брама , Энергия , Всевышний ( Вышний , Вышень , Вишну ), Дажбог , Брахма .

Изображается фигурой круга.

Движение Абсолюта извнутри наружу – «просыпается» - рождает Проявленный Мир, а наоборот – «засыпает» - понуждает его исчезнуть. Предыдущее созидание постепенно и последовательно растворяется. Видимый мир разлагается, его материалы рассеиваются.

Этот процесс продолжается Вечно.

Наша Вселенная - только одна из бесконечных серий.

Дух бывает в двух состояниях: Активном и Пассивном.

155 трлн. лет назад .

В Активном Состоянии, когда Брама «просыпается», возникает мощная Энергия Сознания (Мысли), (Огонь), которая сворачивает в Мыслетурбии (потоки) активные частицы нейтрино, до этого свободно летавших в Пространстве. Эти потоки также называются Праной - психической энергией. Это непроявленная материя пространства высшей размерности, Правь, Тонкий или Огненный Миры.

Нейтрино - стабильные нейтральные лептоны. Лептоны – мельчайшие физические частицы.

Субатомные частицы с массой покоя, приближающейся к нулю. Нейтрино находятся, буквально, повсюду, однако из-за очень слабого взаимодействия с веществом обнаружить их невероятно сложно. Их называют частицами-призраками: каждую секунду триллионы этих частиц проходят сквозь наши тела, не оставляя никакого следа. Их скорость превышают скорость света на 60 наносекунд.

Мыслетурбии являются Телом Сознания Духа, которое называется Танумахат или Тану ("тану" - сознание, "махат" - совершенство), Раур («Золотое Яйцо», «Замок Ра»).

Огонь и порождённый им Свет («Да будет Свет») наполняют Мыслетурбии, переплетаются друг с другом, в них струится жизнью Дух .

Переплетение Огня и Света образует Первичную Огненную Материю - Параплазму ("пара" означает первичное), Бог Ра, Бог Солнца).

Огонь ярок и светел, но незаметен без присутствия Материи. Только в Материи Брама "видит и ощущает" Себя.

Энергия Сознания (Мысли) распространяется и пронизывает собой все в пространстве, непрерывно пульсирующие в своём вихревом движении объёмные “поля” и потоки праны образуют в нём непроявленную Материю (вакуум, “пустота” с достаточно высокой концентрацией энергии в ней). Древние, называя “вакуум” “эфиром”, вполне справедливо утверждали, что он “струится”.

Пассивное состояние Духа, хотя изначально и подобно первому, но качественно от него отличается. Это состояние является Знанием и проявляет Себя Сиянием и Лучистостью, называется Телом Положения Духа в Себе и проявляется в Природе, как лептоновое поле. Оно называется Нагуатма или Наг ("наг" - знание, "атма" - Дух).

В Неактивном Состоянии Духа нейтрино свободно летают в Пространстве.

Свет создаёт напряжение в Теле Сознания, а напряжение – вибрацию (Тепло). При соединении Тепла с напряжением получается Тинктура (цветовое насыщение, спектрально расчлененный Свет). Дифференциация Огня и Света всегда идет по семи типам вибраций. Это - Спектр. Отсюда вытекает священность числа семь.

Тепло и Тинктура, переплетаясь в Теле Сознания, уплотняет его собой. Раур обретает новое качество - тоже произрождать Огонь (энергию).

Тепло и Тинктура поглощают собою свет, насыщаются Им, и, в свою очередь, поглощаются Огнем, одновременно произрождая Огонь и высвобождая его из Раура.

Огонь, высвободившись из Раура, - «Золотое Яйцо» - переходит в Пространство Нагуатмы. Огонь несет в Себе Информацию о случившемся. Эта Информация враждебна Нагуатме, потому что несет в себе Волю активного действия. Природа Нагуатмы пассивна. Поэтому Нагуатма, чтобы не быть разрушенной, заключает Огонь в Него Самого, то есть гранулирует Его в своем Пространстве - образуются отдельные квантовые фокусы информационно-энергетических корпускул-голограмм Огня, являющиеся Парапротоплазмой.

Под действием внутренних, однородных для всех гранул праэлектрических сил, гранулы равномерно прослаивают Пространство в своём хаотическом движении, образуют неимоверно громадные “пылевидные” неоформленные туманности. Так рождается Первичный Хаос (Пространство).

Так в Пространстве появляются мириады голограмм (преобразования волновых полей, основанных на интерференции волн) - Информация Духа о Самом Себе, которые становятся Первым Материальным Телом Сознания Духа. Это и есть "Слово Господне" - энергоинформационное Поле Духа, Высший Разум Духа (Логос), Род, Ра, Атум . «В Начале было Слово, и Слово было у БОГА, и Слово было Бог». ». Информационно-голографическое поле, выраженное в голографическом эквиваленте.

Это Первое Разделение в Природе. Символизируется цифрой «1» - Сущность.

В Материи тело Логоса проявляется как нейтроны и протоны. Общее название для протонов и нейтронов - нуклоны . Являются двумя главными компонентами атомных ядер.

Энергия Сознания входит в Высший Разум, одевается им, как плотью, оживляет Его, и Он осознает Себя, но не самостоятелен. Так Логос получает свое Сознание, хотя и подобное Сознанию Абсолюта, но не тождественное Ему. Сознание Логоса только выполняет Волю Абсолюта. По этой Воле Логос присоединяет Тело (Лучи) Своего Сознания (весь пласт информационно-энергетического Поля) к Лучам Сознания Брамы.

Логос становится первой огненной плотью Энергии Сознания, А-Протоплазма. Теперь А-Протоплазма уже не Параплазма, но еще и не Протоплазма Мира Тонкого.

Параплазма, Протоплазма, Эктоплазма - более тонкие, чем плазма реальности.

Он поступает, как Дух ему велит. Каждый раз после Пассивного состояния Брама создает Нового Логоса и Новый Мир. Только Брама Вечен. Все, что создано Им, смертно, и лики Его сменны.

В момент высечения в Пространстве голограмм информационно-энергетических полей пассивная Нагуатма тоже выделяет энергию, но уже другого качества, "вещество", название которому Амой-Нга (Стрибог, Шива) . Это "вещество" становится энергетической субстанцией (основой) Души БОГА .

Душа Брамы не есть Его Сознание. Она просто дополняет Сознание, входит с ним в тесную связь, но не сливается с ним. Душа не является и Мыслью, хотя и напоминает ее, она окрашивает Мысль. Именно через Душу Дух воспринимает Свои Мысли и понимает их.

Нагуатма содержит уже два пласта Лучей , и в Пространстве возникает Новое Поле голограмм - Протоплазма - первое вещество Вторичной Материи. Это уже другие грани. Так рождается информационно-энергетическое Поле Космоса - Космический Разум -

наш Бог , Отец-Творец проявленного мироздания, Космический Разум, Согол, Демиург, Брахман, Сварог («Сварганить» до сих пор значит - чудесным, мастерским образом сотворить. Варить и «варганить» можно только при помощи огня и воды («вар» - санскр. вода)), Святовит, Зевс. Имеет два уровня Сознания – Сознание Духа и Гранулированное Сознание Логоса. В Соголе оба Уровня Сознания сливаются в Единое, качественно отличимое от обоих, и образуют новое - Сознание Согола. Энергия Сознания Бога – Урар.


Дух имеет уже Два своих Разума - Высший в Логосе и Космический в Соголе.

Бог в традиционном понимании людей на самом деле - должность на данный момент состояния Вселенной.


Дух и Три Его Лика: Высший Разум (Логос), Космический Разум (Бог) и Душа Духа являют Собой Мир Огненный - Мир Божественный, который не имеет Форм.

Описанный процесс - Первое Творение Мира - Творение Огненной Материи.


Высший Разум и Космический Разум есть информационно-голографический код и программа развития Вселенной и материи в целом.

Классификация пространств по уровню материи

Пространство 8-го уровня – Абсолют.

Пространство 7-го уровня – Монада;

Пространство 6-го уровня – нирвана (пространство духа);

Пространство 5-го уровня – буддхи (пространство интуиции);

Пространство 4-го уровня – манас (пространство мыслей);

Пространство 3-го уровня – прана (пространство чувств, эмоций);

Пространство 2-го уровня – эфир (энергетическое пространство);

Пространство 1-го уровня – видимый мир (физическое пространство).

Классификация пространств по числу измерений

Абсолют – десять измерений.

Монада – девять измерений;

Нирвана – восемь измерений;

Буддхи – семь измерений;

Манас – шесть измерений;

Прана – пять измерений;

Эфир – четырёхмерен;

Видимый мир – трёхмерен.

Атомы непроявленной Материи, получая энергию Мысли, начинают двигаться и становятся твёрдыми, самыми первыми атомами водорода (Вселенная обретает черты проявленного мира, Явь ), дифференцируются в молекулы, конденсируют газообразную материю при движении в пространстве.

Монада обволакивает атом и оживляет его.

При этом порождается теплота и сконденсированная материя становится газообразными лучистыми солнцами.

Идея Монад живых существ в конечном итоге своего развития - Идея Человека Мира Тонкого, или Ангела Небесного (Человека Космического).

Всё в Природе, в том числе и атом, сдерживается и удерживается в нужном состоянии силовым полем, которое есть ни что иное, как Наг - лептоновое поле. Сила лептонов так велика, что сдерживает саморазрушение атомов и значительно смягчает действие при их разрушении, если это происходит.

Движение Абсолюта извнутри наружу рождает Проявленный Мир, а наоборот - понуждает его исчезнуть. Этот процесс продолжается Вечно. Наша Вселенная только одна из бесконечных серий.

Все планеты при своём зарождении были кометами и солнцами, затем отдавали своё тепло.

Материя (электроны) эфира несоизмеримо (в сто миллионов раз) тоньше плотной атомарной материи физического мира.

Миры, порождающие своих людей и своих животных – бесчисленны. Ни один из них не имеет сходства с другим. Все обладают двоякой природой – физической и духовной.

Бесконечный Разум с помощью Логоса (разделение Огня и Света на мелкие составляющие в лептонном поле, информационно-энергетическое поле, выраженное в голографическом эквиваленте) создает в Своем Пространстве новое Тело - поле, которое более плотно и обладает другими качествами – Протоплазму, созданную по образу и подобию Прави.

Из Протоплазмы возникают меньшие тела, которые становятся Монадами и оживляют собою Мир. Вещество Монады является Протоплазмой. Отсюда столь многообразен мир живых существ, планетарных, космических, индивидуальных.

Каждая Звезда, каждая Планета являются, Сущностью,Мыслеформами Духа (активными или пассивными), получившие другую оболочку, в отличие от человека.

2, 88 трилионов лет назад . Возникновение Черных Дыр.

Предыдущее Мироздание – то, которое существовало в прошлый Век Брамы, т.е. перед Большим Взрывом. В Мироздании действует Закон Вечного Возвращения. Его суть в том, что ситуация будет повторяться вечно, до тех пор, пока не будет осознана и отработана.

20 млрд. лет назад . Тогда мы все не сдали экзамен Творца, и в ходе Квантового Перехода между Пятой и Шестой Расами Четвертого Круга Вечности, Земля взорвалась. Это было в той Вселенной. Тогда все погибло.

6 в.

Славяне продолжали распространяться на запад, через проходы в Карпатах до Тиссы. Ч асть казаков ушла в Скандинавию, где они стали викингами ( Слово «викинг» происходит от « vikingr », которое по наиболее распространённой версии связано со скандинавским обозначением бухт и фьордов , а также совпадает с названием норвежской области Вик ) -норманами . Отселив­шиеся в Скандинавию казаки средствами русского языка обозна­чили свой новый социальный статус, назвавшись НОРМАНами: НОР (север) МАНы (вожди), т.е. северные предводители (позднее добавлена буква n - от Nord и mann , то есть "северные люди", нем. Normannen , франц. Normands ), потому что к ним потянулись северогерманские племена свеи , переселившись на юго-восток Скандинавского полуострова и положив начало современной Швеции и, конечно же, поморские руссы, сопротивлявшиеся христианизации. Логичным и естественным является то, что норманы отвоёванную терри­торию называли Русью. Казаки уничтожили «базы» тамошних морских разбойников и завоевали плацдарм для борьбы с пиратами и ватиканскими христианизаторами.

Степные водораздельные пространства захватывались аварами , которые господствовали в степях восточнее Карпат, мадьярами и печенегами.

Авары пришли в Европу и устроились в ней как завоевательное чуждое племя укрепленным военным станом. Места своего расположения они окружали на большом протяжении рвами, окопами и изгородями, и укрепляемая таким способом местность носила наименование «хринг». Центр хринга, где было жилище кагана и где находились правительственные учреждения, окружен был особой стеной из дубовых и буковых деревьев. Система аварского и болгарского укрепленного лагеря может быть наблюдаема ныне в Болгарии, близ Преславы, где обнаружены раскопками Русского археологического института в Константинополе древние болгарские военные поселения. Аварские хринги располагались один от другого на небольшом расстоянии, чтобы в случае опасности легко было подать весть от одного к другому. В главном хринге между Дунаем и Тиссой хранились военная добыча и казна. Хотя авары не имели культуры и не вышли из первичных стадий родового быта, но им нельзя отказать в значительном развитии военного сословия и военного дела; благодаря этим преимуществам они без труда получили преобладание над славянами, которые сделались их данниками и военными союзниками.

Остров Руян (Рюген) занимает площадь почти в 1000 квадратных километров, его меловые скалы глядят в море, всё его побережье изрезано глубокими и укромными заливами и бухточками, в которых так удобно было прятаться ладьям славян-варягов.

Славянское племя ранов (Руяне, руины ) (венды) сформировало в своей среде жреческую касту (наподобие индийских браминов или вавилонских халдеев) и ни один серьезный военно-политический вопрос не решался другими славянскими племенами без совета с ранами. Раны (руаны) владели рунической письменностью вендской традиции, графика которой заметно отличалась от известных старших и младших рун (вероятно и сам термин раны произошел от славянского ранить, то есть вырезать руны на деревянных дощечках). Чрезвычайно богатый народ, сильный и страшный на водах для всех ок­рестных жителей.

Исторические варяги-ободриты территориально сплелись с самым боевым и доблестным русским племенем - руинами. Более того, Ругия или Руяния и ее центр Аркона считались мистическим центром Руси, истоком славянского мира. Не случайно языческие сказители помещают именно на острове Руяне (Буяне) мировое древо, над кроной которого простирается Ирий, воинский Рай русов.

Славяне распространялись и вверх по Дунаю и в междуречье Вислы и Одера. Смешиваются в 6-7 вв. с гето-дакийскими племенами, расселились в Греции. С востока, из пределов нынешней Монголии, на запад устремился мощный поток прототюркских племен. Тогда же ими была образована сильная конфедерация, названная Тюркский каганат и которая простиралась на огромном пространстве от Монголии до Волги. В каганате существовала четкая иерархическая структура, во главе которой находился хакан, имеющий неограниченную власть и приравненный кочевниками к китайскому императору. Позже Тюркский каганат распался на две части, из которых так называемый Западнотюркский каганат властвовал на территории от Алтая до Волги, а затем распространил свою власть и на часть предкавказья. Расцвет градостроительства на Руси (в Европе городов почти нет).

В 6 - 10 в. в Поморянии (балтийское побережье Германии ) среди славян существовали многочисленные мелкие племена: пыжичане , волиняне (на острове Волин и примыкающем к нему клочке суши ), выжичане (приссане) , ... Население почти всей степной части Восточной Европы подверглось тюркизации, тогда как в лесостепной утверждался доминант славян. Только на центральном Кавказе сохранился мощный массив аланского этноса, который оправился после гуннского погрома и воссоздал свое политическое объединение - Аланский союз.

Гузы ( огузы по древнетюркски) создали империю, простиравшуюся от Китая до Чёрного моря.

Прямыми потомками огузов являются современные турки , азербайджанцы и гагаузы , в прошлом также сельджуки .

500 г. Великим князем киевским избирается Сержень (Сережень ) (сын Веренза). От этого имени пошли имена Сергей, Серёжа. Правил 10 лет. Поражение от хазар (Волжских русов), создавших мощное военно-торговое объединение на юге империи с контролем торговых путей в Индию и Китай.

Столицей странного и единственного на территории Русской империи автономного государственного образования становится город Итиль, выстроенный в устье Волги, недалеко от погибшего и затонувшего Асгарда. Нижнюю Волгу стали называть "рекой Итиль" или "Хазарской рекой". Обложение данью. Постепенно Итильский Союз русалимов захватывает юго-западные торговые пути империи.

Славянские предки словаков проживают в области нынешней Словакии .

В начале 6 века Русская армия и флот более двадцати раз, почти ежегодно, совершают военные походы на Балканы и в Средиземное море и стирают с лица земли Византию - остатки враждебной нам Римской империи. С этого времени в мире остается только Русская Империя. В победах над Византией на века прославился Великий Князь Киевский Сержень.

504 г. Анастасием построены Длинные Стены от Силиврии до Деркона для защиты Константинополя и его окрестностей. Громадное сооружение между Черным и Мраморным морями на расстоянии приблизительно 40 верст от Константинополя (линия Деркон - Силиврия) ). Но это сооружение, изумительное по применению к нему громадных сил и средств, не достигало цели и не всегда останавливало смелого и отважного врага, который прорывался через стены и нередко опустошал предместья столицы.

505 г. Лангобарды захватывают равнину между Тисой и Дунаем и уничтожают существующее там могущественное государство восточногерманского племени герулов.

508 г. Хлодвиг делает своей столицей Париж.

510 г. Объединившиеся Боруссия (недалеко от Беларуси, на побережье Балтики (латинское название Пруссии) ) и Русколань избирают на вече князя Светояра, последнего из династии Киевичей.

520 г. Престол Вандальского королевства занял Хильдерих. Поддерживал партнерские отношения с Юстинианом, фактическим императором Византийской империи.
Однако Хильдерихом очень была недовольная вандальская знать. Причин было много: это и дружба с Византией, а также то, что берберские племена очень сильно досаждали королевству, при том, что как следует отпор им вандалы дать не могли. Вдобавок ко всему Хильдерих полностью разорвал отношения с Италией. Все это привело к тому, что его собственный двоюродный
племянник Гелимер с воеводами взял его под стражу, фактически лишив его власти и объявив себя вождем.
Этой разрухой и воспользовался Юстиниан. Они отправил многочисленное войско на вандальское королевство. Речь идет о морской экспедиции, в состав которой входило около 600 судов (около 100 военных, остальные транспортные). Около 30000 войск
(в том числе и конные войска) двинулись в сторону Карфагена. Для Гелимера, правившего в то время вандалами, сложилась катастрофическая ситуация. В это же самое время он силой пытался устранить внутренние конфликты. А угрозу извне отбить был не в состоянии. Таким образом, получилось, что Гелимер должен был отбивать сразу два удара.
Было несколько сражений. Вандалы отчаянно бились более года. Но поражение при Дециме и Трикамаре серьезно ослабили Гелимера. Он вынужден был бежать. На горе Папуа он всю зиму противостоял византийцам. В этом ему помогали мавры. Они сопротивлялись до последнего, проявляя недюжинный талант в военной смекалке. А храбрости у них было предостаточно.

К монастырю Шаолинь присоединился индийский монах Бодхидхарма, который и научил остальных монахов искусству кунг-фу, чтобы сделать их более выносливыми и способными на аскетические подвиги. Вначале это был просто особый комплекс физических упражнений – система самообороны на основе этого комплекса была разработана несколько позже.

525 г. Основание королевства Восточная Англия .

530 г. Военный поход русских и наемных дружин Итильского кагана в Индию и поражение в битве при Кахоре (провинция Канси в Южной Индии ) с индийцами и персами (раньше Кахор был страной с 1500 городами, но все они потом в результате войн с эфталитами были разрушены, разграблены и пришли в запустение ).

532 г. Завоевание франками Бургундского королевства .

534 г. На Дунае славяне победили стратига Халабудия, безжалостного ромейского воина.

Тюрки Алтая изгнали аваров, а частью истребили.

Весной Гелимер со своим немногочисленным войском все же сдался и стал пленником. Византия уничтожила союзника, ставшего врагом – полководец-рус Велизарий (Велизар-Велисар – в значении «великий царь» или Велияр – в значении «велико-ярый», «великий воин»), покончил с Королевством Вандалов. Древнейший род русов, ведший своё начало от венетов, вендов, - прекратил своё существование. Значительная часть вандалов была захвачена в плен и продана в рабство. Остальные растворились в местном населении, породив в Северной Африке племена воинственных, высоких европеоидных «африканцев», которых многие путешественники, несмотря на их смуглую кожу, сравнивали по внешности и характеру с русскими казаками.

Мощное извержение вулкана Кракатау в Индонезии, которое припорошило серой всю планету.

Королевство бургундов присоединено к государству франков .

536 г. Велизарий взял Рим.

Похолодание на планете из-за падение метеорита размером 600 м. у берегов Австралии в заливе Карпентария, выдавшего в атмосферу колоссальное пылевое облако. Пылевые облака надолго заволокли небо, и весь наш мир на десятилетия погрузился в сумерки.

Из-за климатической катастрофы страшные бедствия поразили Землю: от засухи, голода и повальных болезней население Земли резко уменьшилось. Наступило самое сильное за последние две тысячи лет похолодание на нашей планете. «Солнце целый год светило так же слабо, как луна», - писал историк Прокопий Кесарийский, византийский писатель и историк VI века. Люди страдали от голода, их косили болезни. Жители Рима описывали «голубоватое солнце», при котором даже в полдень предметы не отбрасывали тени. Мучительно долго тянулся бесконечный год без солнца, без тепла и света. Крупные города пришли в упадок, Византия в 536 году подвергалась постоянному разграблению и разрушению.

537 г. Рим полностью окружён готами , которые разбили под стенами города шесть военных лагерей. Город защищает Велизарий .

542 г. Чума в Константинополе. Началась в Египте, потом в Палестине.

543 г. Гото-славянская война. Готы напали на Воронежец, где находился небольшой отряд боярина (бо-яр – «большой арий») Гордыни, который принял неравный бой и разбил готов. Однако от города осталось пепелище. Горстка русских воинов, так и непобежденных, покинула его. Перед уходом воины дали клятву не забывать родину и освободить «блаженную русскую землю».

Готы во главе с конунгом Триедореем нанесли удар по Голуни и Киеву. Погибло много русов. Среди них – Аттила. Казнили князя Киевской Руси – Святояра. Т ри сына его - Пирогощ, Радогощ (Радогоста) и Моск, что княжили тогда на Дунае и в Карпатах, вернулись, и отомстили. Тогда из Киева ушла небольшая часть людей, которые собрались в лесах ильмерских в поселениях новгородцев-славян (охотников и рыболовов).

И потом с севера стала создаваться Великая Русь. К ним потом добавились словене, бежавшие от аваров, русы, бежавшие от хазар, венеды, бежавшие от германцев. В Новгороде в те же годы стал править род Владимира Древнего (он княжил за девять колен до Буривоя).

Часть русколан бежала на Дон и Кубань, под защиту донских русов и асов. Древняя ведическая Русколань на Дону и Северном Кавказе пала. Многие роды русов и алан покинули эти земли. Но оставшиеся вновь поднимались, строили города и храмы и по-прежнему являли собой грозную силу.

547 г. Остготы ушли из Рима, и византийцы заняли его.

548 г. Завершение жесточайшего подавления восстания в Африке солдат и рабов против начальников и рабства Византии. Присоединение Северной Африки к Византии.

550 г. На Тамани и в устье Дона разгорелось восстание части русов, асов и соседних племен против власти готов и императора Юстиниана. Восстали прежде всего абхазы, а также хаскуны . Подавил восстание сам Юстиниан, опустошивший страну асов и русов. Римляне взяли в плен жен начальников со всем их потомством, стены укрепления они разрушили до основания. Была установлена дружественная Византии власть. Тогда и стал царем аланов и русов царь Саросий (несет в себе семитский корень «сар», т.е. «правитель». Имя князя может быть просто титулом "царь асов", " sar - i - os " ).

Волынским княжеством правил князь антов Мезамир (Мезенмир), сын Идара (алано-иронца). Мать Мезамира была из рода славян. Воевал вначале с готами, победил. Затем пришлось отражать нашествие гуннов (очевидно, булгар Забергана). А затем анты сражались с объединенными силами гуннов и готов. И вновь противники были разбиты, благодаря берендеям, которые подоспели на помощь русам.

550-551 гг. Гибель значительной части населения Византийской империи вследствие эпидемий.

Славяне распространяются на юг - форсировали Дунай и к 9 в. заняли “всю Элладу”, а часть их перебралась в Малую Азию.

551 г . Кутигуры, пришедщие из Тамани и Причерноморских степей прошли без препятствий антские земли и ворвались во Фракию, но были отражены.

Византийцы усилили свое давление на народы Северного Кавказа. Фихтель и Тридентинскими Альпами . Первым герцогом, имя которого упоминается в источниках, был Гариба л ьд I . Территорию нынешней Баварии заселяли три племенные группы: баварцы, франки и швабы. Северная Бавария находилась под франкским владычеством, на юге господствовали алеманы и баварцы, разделенные рекой Лех.